Слушай ежик А ты чего это здесь сидишь
Да вот грибы ищу ягоды. а ты что здесь делаешь
Да вот мама зайчиха попросила ей знаете ли нарвать листочков
а зачем
Мама сказала что на обед сегодня будет суп из капусты морковки и листьев
Ух ты Это наверное очень вкусно
Слушай ежик Если хочешь приходи
Да мне нельзя пока не соберу грибы Да ягоды не получится
а я тебе помогу Не бойся
хорошо
тогда Сегодня приходи ровно в 1:00 буду ждать тебя
Летом я всё время хожу в парк. Там очень красиво. Поют птички. Зелено. Это мой самый любимый парк! Там много маленьких детишек играющих на детских площадках.
Историческая основа повести Н. В. Гоголя «Тарас Бульба».
В повести Н. В. Гоголя «Тарас Бульба» отражены основные<span> события XVI века:</span><span> на Украине в то время крупными землевладельцами стали польские шляхтичи — «паны», которые вводили в своих угодьях польские законы и насаждали «свою веру» — католицизм.</span>
Основная масса населения Украины исповедовала православие и не желала переходить в католичество: вероотступничество всегда считалось у русского народа страшным грехом. К тому же приход на украинские земли польских панов сопровождался ухудшением жизни народа: у крестьян отнимались лучшие земельные участки, испокон веков принадлежавшие их семьям, многих просто сгоняли с их земли или переселяли на малопригодные для земледелия, неплодородные земли. Для свободных крестьян вводились большие налоги с целью заставить их продать свою землю крупному землевладельцу.
Началась «тихая» экспансия чужой территории: все украинское, все национальное подвергалось преследованию, насаждались язык, быт и нравы польского народа. Некоторые украинские помещики перенимали обычаи и образ жизни поляков, но народ сопротивлялся отчаянно, как мог противостоял полонизации (Польша на латыни звучит как Полония) и, по возможности, вел против новых хозяев и новой веры открытую борьбу.
Экспансия (лат. expansio) — расширение, распространение границ или влияния за первоначальные пределы, напр. торговая экспансия — захват новых рынков. — (Новейший
словарь иностранных слов и выражений. — М.: АСТ; Минск: Харвест, 2002. — С. 933.)
Чтобы хоть как-то «перетянуть» на свою сторону украинский народ, польские и украинские помещики под руководством Римско-католической церкви придумали «унию» — «договор» между православными и католиками, по сути новый вариант христианской религии — униатство. Многие церковные обряды в униатстве внешне напоминали обрядовую сторону православия, но на самом деле униатство было и остается ответвлением от Римско-католической церкви с ее догматами и представлениями о том, как должен жить христианин.
Против посягательства на веру и нравственные устои своего народа и выступали украинцы в
XVI—XVII веках, против этого же ведет борьбу с «проклятыми панами», «ляхами» вымышленный герой Тарас Бульба.
<span>В повести Н. В. Гоголя описывается </span><span>Запорожская Сечь — реальный исторический объект, </span>возникший на Украине в Средние века: часто крестьяне западных и срединных областей Украины, спасаясь от польского гнета, уходили на восток, многие селились в низовьях Днепра. Здесь, у Днепровских порогов, на острове Хортица, возник большой укрепленный лагерь казаков и беглых крестьян из Великороссии. (После постройки Днепрогэса в 1940-е годы остров Хортица, как и часть порогов, ушел под воду.) Их стали называть запорожскими казаками.
Запорожские казаки обычно окружали свои лагеря засеками — заборами из срубленных деревьев, заостренных кверху. От украинского слова сечь, (по-русски — засека) самый большой лагерь на Хортице и получил свое название — Запорожская Сечь.
Запорожцы — название условное, так как постоянного населения в Запорожской Сечи не было: как правило, по весне собиралась основная масса казаков в Сечи, объединялась в курени — своего рода отряд, живший в одном шалаше (курень — шалаш), избирала своего куренного атамана. Для лучшего управления таким сборным населением курени объединялись в станы, или коши, которые возглавляли кошевые атаманы. Все дела Сечи решались на общем собрании — раде.
Многие запорожцы занимались скотоводством, охотой или различными ремеслами, реже — земледелием. Чаще они уходили в дальние походы в Польшу или Крым, в турецкие города или татарские поселения на Черноморском побережье. Идеализировать запорожцев не стоит: походы их были грабительскими, в духе Средневековья.
Однако к концу XVI века гнет Польши стал невыносим для населения всей Украины, поэтому запорожские казаки, беглые крестьяне и население порабощенных областей активно выступили против экспансии поляков: нападали на польские земли, жгли посевы и города, прогоняли польских землевладельцев и «ставили на их место» своих помещиков.
Так длилось почти сто лет. Во второй половине XVII столетия Украина добровольно присоединилась к Московскому государству (1654 год). Теперь сильное православное государство защищало интересы своих граждан, большинство из которых были
<span>украинцами — родственным русскому народом.</span>
Дождливое утро(согласование),прочитать газету(управление),рассказать товарищу(управл.), рассказать про товарища(управл.),встретиться с приятелем(управл.), подарок брату(управл), подарок для брата(управл.),заморозить рыбу(управл.), замороженная рыба(соглас.),новые брюки(соглас.), охотиться на зайцев(управл), бледный от волнения( управл.)
Не меняются у зависимых слов при управлении формы падежа, т.е там, где управление, надо определить падеж существительного
Красивый (И., ед. ч., м. р.) пейзаж вызывает радостное (В., ед. ч., ср. р.) чувство, отвлекает от неприятностей, успокаивает, даже лечит. Природа вдохновляет поэтов, художников, композиторов.
<span>Сегодня наибольшую (В., ед. ч., ж. р.) тревогу за свою судьбу вызывают у нас не далекие (И., мн. ч.) горы и скалистые (И., мн. ч.) берега, а привычные, скромные сельские (И., мн. ч.) пейзажи. Они исчезают под безжалостным (Т., ед. ч., м. р.) напором тракторов и бульдозеров, красота нашей земли хрупка (крат., ед. ч., ж. р.) и уязвима (крат., ед. ч.,,ж, р.) Ее легко испортить и обидеть каждой мелочью. </span>
<span>Красоту пейзажей в России создали бескрайние леса (И., мн. ч.), речные (И., мн. ч.) долины и поймы, лесные (И., мн. ч.) поляны и опушки, кустарники и мелколесье у ручьев и оврагов, старые (И., мн. ч.) деревни и хутора с многоярусной (Т., ед. ч., ж. р.) растительностью дворов и улиц. Многие из этих чудесных (Р., мн. ч.) элементов считаются бесполезными (Т., мн. ч.) для сельского (Р., ед. ч., ср. р.) хозяйства. Мелиораторы и строители ведут на них подлинное (В., ед. ч., ср. р.) наступление. Тихую (В., ед. ч., ж. р.) рощу искореняют под пашню, привольное поле (В., ед. ч., ср. р.) отделяют от древних (Р., мн. ч.) лесов непроходимым (Т., ед. ч., м. р.) валом, овраги засыпают или превращают в свалки. Кто сохранит потомкам хотя бы малую.(В., ед.ч., ж. р.) часть русского (Р., ед. ч., м. р.) пейзажа, который вдохновлял и Левитана, и Шишкина, и других талантливых (В., мн. ч.) соотечественников?</span>