<span> Слова Альцеста:"</span>И буду я искать- найдется ль уголок, Где честный человек свободно жить бы мог!"
автор Мольер Жан-Батист "Мизантроп"
Ответ: Альцест<span />
В повести Гоголя "Вий " есть захватывающий сюжет который перемешивает мир и настоящий так и не ведомый полон фантазий и загадок .В этой повести Гогоголя заставило задуматься о героях которые все это прошли сквозь реальность и загадок которых им пришлось разгадать .
Тщеславие и глупость - "Ворона и лисица"
злоба и хамство - "Волк и ягненок"
лицемерие - "Кукушка и петух"
<span>уничтожение природы (очень актуально! ) - "Свинья под дубом"
</span><span>лень, легкомыслие-стрекоза и муравей; неорганизованность, -лебедь, рак и щука.... хотя я бы казала, что это скорее недостатки, чем пороки</span>
<span>Аркадий Петрович Гайдар "Голубая чашка"</span>
Ответ:
Как известно из биографии Горького, на его долю пришлись суровые испытания в годы странствования по Руси. А в 1891 году он совершает путешествие из Одессы в Тифлис. Рассказ можно назвать автобиографичным, потому что в нем отражены воспоминания Горького. К тому же, у князя Шарко был реальный прототип Цулукидзе, а рассказчика зовут Максим.
Сам выходец из "босяков", Горький рассказывает, как непросто жить бедному человеку, трудно найти работу, чтобы обеспечить себе хотя бы пропитание. Гений из нищеты, он яростно стоит на стороне обездоленных, показывая их ум, неординарность, превосходство над простыми обывателями. Бродяга Максим оказывается выше в духовном плане богатого наследника. Простой работяга намного образованнее, великодушнее. Его благородный поступок кажется смешным недалекому князю, который обладает массой недостатков. Смешон князь своей беспомощностью, ленью. В конце рассказа он вызывает только осуждение. Хотя неблагодарных людей очень много.
Своим рассказом Горький показывает превосходство образованного и духовно развитого босяка над жалким, убогим и недалеким князем. Если Максим делает добро от чистого сердца, наслаждается красотой природы, чтит заповеди и любой, пусть и негативный опыт воспринимает как данность, то князь, считая себя выше, не замечает, насколько он ничтожен. Он показывает, насколько огромна пропасть между двумя сословиями, которые никогда не станут равными.
Объяснение: