Честь была и будет очень важной частью наших жизней. Можно простить развал экономики , государства, безалаберное отношение власти к народу, хотя это очень трудно. Ну вот с потерей нравственности, бесчестности люди не станут мириться никогда. Честь родители стараются заложить в ребёнка в детстве. Русские писатели ни раз пытались обратить внимание читателя на тему чести, эту проблему можно назвать одной из основной проблемы мировой литературы. Именно на проблему чести А.С.Пушкин обратил своё внимание в произведении «Капитанская дочка» . Пушкин демонстрирует то что только чувство чести и достоинства человека может сохранить его человеком.
Главный герой повести »Капитанская дочка» Петр Андреевич Гринёв получил хорошее воспитание еще с детства. Ему всегда было брать с кого пример. Гринёв был старым помещиком и повествовал о незабываемых приключениях своей молодости. Пётра в шестнадцать лет отец- офицер в отставке отправил его в армию. Петруша, как называла его мама, до этих пор живший весело, играя с мальчишками по двору — восхищался перспективой офицерского чина и службы в Петербурге. По пути службы Пётр встречает никому не известного бродягу Пугачёва, во время бурана, тот согласился провести его к постоялому двору, Пётр в знак благодарности отдал ему заячий тулуп, этот поступок в будущем спасёт ему жизнь. Еще Пётр проявил свою бескорыстную натуру при возвращение карточного долга , хотя Савельич(его слуга) убеждал его уклонится от расчета. Приехав в пограничную службу в Белгородскую крепость он влюбляется в дочь коменданта, Машу Миронову. Офицер Швабрин всячески пытался помешать их любви и плёл интриги( он был полной противоположностью Гринёва- бесчестным и корыстным). Даже во время поединка он воспользовался ситуацией и подло нанёс удар. Тем временем разгорается русский бунт. Пугачёв захватывает крепость на оренбургской степи. Родители Маши погибли от рук бунтовщиков, Швабрин присягнул на веру Пугачёву, а Пётр нет. Пугачёв помиловал Пётра, когда вспомнил, что тот зимой спас ему жизнь. Он уезжает в осажденный повстанцами Оренбург, и воюет против Пугачёва. Позже ему пришло письмо от Маши, о том что Швабрин пытается насильно жениться на нём, он спасает её с помощью Пугачёва. Позже его осудили правительские войска и посадили в тюрьму, его спасает Маша обратившись к Екатирине II, с просьбой освободить его из-за того, что его оклеветали.
Получится с остатком.
_80|30
60|2 -Ответ.✨
ост. 20
Солярные/лунарные<span> – сказание «О Солнце и Луне». Нужно заметить, что сказания о Солнце и Луне в мифомире Толкиена отличаются от большинства мифов народов мира – прежде всего тем, что у Толкиена Солнце обозначает начало женское, а Луна – мужское. И Солнце, и Луна – корабли, которыми управляют Майар, Ариен (Солнце) и Тилион (Луна). Это представление отражено в речи жителей Средиземья – во «Властелине Колец» герои называют Солнце «Она (</span>She)», а к имени Тилиона присоединяют эпитет «Рогатый (the Horned<span>)», что связано с охотничьим луком кормчего Луны и формой лунного диска, когда он «старый» или «молодой». </span>
6. Близнечные мифы.<span> Тема «близнецов» (или «братьев») появляется в первых же главах «Сильмариллиона», в «Аинулиндале», где говорится, что </span>«Manwë and Melkor were brethren in the thought of Ilúvatar»<span> - «Манве и Мелькор были братьями в мыслях Илюватара» («Валакуэнта» [17]). Здесь также прослеживается тема, встречающаяся во многих мифологиях – тема братьев, один из которых принадлежит добру, а другой – злу (напр., в египетской мифологии – братья Осирис и Сетх, в скандинавской – братья Один и Локи). Манве и Мелькор – братья, равные по силе (Мелькор изначально даже сильнее – </span>«To Melkor among the Ainur had been given the greatest gifts of power and knowledge, and he had a share in all the gifts of his brethre<span>n («Аинулиндале») [17]» - «Мелькору среди Аинур было дано больше всех сил и знаний, и он имел понемногу от всего, что было дано его братьям»), но один из них впоследствии становится Королём Мира, а другой – Великим Врагом. </span>
<span>Тема близнецов затронута также в легенде об Амроде и Амрасе (Амбарто и Амбарусса, близнецы, младшие сыновья Феанора) [см.: 18]. В изданной версии Сильма их судьба мало примечательна, но в одной из альтернативных версий, оставшейся в черновиках, жребии братьев различны (жизнь/смерть) – один из близнецов, которому мать при рождении предсказывает злую судьбу, гибнет на горящем корабле в Лосгаре. Его смерть – следствие проклятия матери отцу. Подобные сюжеты встречаются в греческой мифологии (проклятие матери Мелеагра).</span>
<span>Труд человека кормит, а лень портит.
</span><span>Без труда не вытащить и рыбки из пруда.
</span><span>Вся семья вместе, так и душа на месте.
</span><span>Без беды друга не узнаешь.
</span><span>Терпенье и труд все перетрут.
</span><span>На труды праведные не наживёшь палаты каменные.
</span><span>Книги не говорят, а правду сказывают.</span>