По-моему мнению, он сам, а точнее его совесть( так как он только перед своей смертью провел анализ своей жизни и немного раскаился всодеянном) виновна в духовной и физической смерти.
Наиболее живучим среди Головлевых оказывается самый отвратительный, самый бесчеловечный из них — Иудушка,«кровопивушка». Щедрин не только предрекает смерть Иудушки, он видит и его силу, источник его живучести. Иудушка — ничтожество, но этот пустоутробный человек терзает и мучит, разрушает. Именно он является прямой или косвенной причиной бесконечных «умертвий» в головлевском доме. <span>в заключительной главе Щедрин показывает, как в Иудушке проснулась совесть. Наступило раскаяние, душевная смута, возникло острое чувство своей виновности перед людьми. Появилась уверенность в том, что даже в самом отвратительном и опустившемся человеке возможно пробуждение совести и стыда, осознание пустоты, несправедливости и бесплодности своей жизни.</span>
<span>Детский писатель Виктор Наумович Хмельницкий родился 26 марта 1930 года в селе Барабаш Приморского края. Умер 4 декабря 11972 года. Он является автором множества книг со сказками, например, «Жил на свете слонёнок», «Как лягушонок искал папу», "Что у нас во дворе?" и другое. Почти все книги написаны совместно с автором Г.В.Сапгиром.</span>
Раб Эзоп не мог в своих баснях прямо указывать на пороки господ, поэтому заменил их образы животными с соответствующими характеристиками. С тех пор язык иносказаний именуют Эзоповым.
Эзопов язык — аллегорический, иносказательный способ выражения художественной мысли. Это определение происходит от имени древнегреческого баснописца Эзопа.
Герострат - символ стремления прославится любым способом ( сжёг храм Артемиды )
<span>Эфиальт оицетворяет соой предательство. Он предал спартанцев во главе с Леонидом, провёл персов в тыл обороняющимся грекам. </span>
Ленцкий волна стихи и пламя а онегин камень проза лед
