<span>Создавая образ своего времени и человека эпохи, Пушкин в романе «Евгений Онегин» донёс и личное представление об идеале русской женщины.
Идеал поэта — Татьяна. Пушкин так и говорит о ней: «Милый идеал». Конечно, Татьяна Ларина — это мечта, представление поэта о том, какой должна быть женщина, чтобы ею восхищались и любили.
При первом знакомстве с героиней мы видим, что поэт выделяет её среди других представительниц дворянства. Пушкин подчёркивает, что Татьяна любит природу, зиму, катание на санках. Именно сказки няни, русская природа, старинные обычаи, которые соблюдались в семье, сделали Татьяну «русскою душой». Татьяна во многом похожа на других девушек: она верит снам, карточным гаданиям, преданьям старины. Но было что-то такое, что отличало её от всех остальных, что делало её в собственной семье чужой. К родителям она не ласкалась, с детьми почти не играла и рукоделием не занималась. Но была очень мечтательной, жила особой внутренней жизнью. В ней нет кокетства и притворства. Большую роль в жизни Татьяны играли книги. Именно они сформировали её душевные качества и внутренний мир. Пытливая от природы, она ищет ответы на интересующие её вопросы у матери, отца, няни. Но ответов не получает. Их она пытается найти в книгах. О жизни и любви Татьяна судит по прочитанным романам. В них она видит другую жизнь, отличающуюся от жизни её круга. Она думает, что всё это не придумано автором, а существует. И героиня уверена, что ей тоже предстоит встретить таких людей и пожить такой жизнью. Неудивительно, что, встретив Онегина, отличающегося от всех ей знакомых молодых людей, Татьяна принимает его за героя романа и влюбляется. Вообще, Татьяна — натура поэтическая, высокая, одухотворённая. Привлекает в Татьяне её открытость и прямота. Хотя во все времена не принято было девушке первой признаваться в любви, но осуждать за это Татьяну трудно. Ведь она это делает, потому что невинная и искренняя натура.
Трудно не заметить постоянство характера Татьяны. Это качество присуще ей с детства. Но и став знатной дамой, героиня мало меняется. Все изменения только внешние. В душе она остаётся всё той же «милой Татьяной». И в столице со своим душевным благородством, простотой и глубиной чувств она остаётся внутренне одинокой. Но своим нравственным убеждениям героиня не изменяет. Это чётко видно в её ответе Онегину. Да, она с тоской вспоминает о прошлом и прямо признаётся в любви к Онегину. Но она уже не прежняя Татьяна и поэтому решительно отказывается от счастья: «Но я другому отдана, я буду век ему верна».
Главные качества Татьяны — душевное благородство, искренность, чувство долга. Проходит время, всё меняется в мире: мода, увлечения, общественные законы — но в чести всегда будут такие качества, которые делают Татьяну Ларину милой и привлекательной.
Образ Татьяны не теряет своей свежести и чистоты и в наше время. Современных девушек образ героини учит верности, нравственной чистоте, женственности, красоте помыслов и поступков.</span>
Не Николай, а Родион раскольников.
1) Совершив преступление, Раскольников находился в бреду, его преследовали жуткие образы. Первым, кому он рассказал об убийстве была Соня Мармеладова.
В конце концов, прядя все круги ада: ощутив отчуждение близких и самых дорогих людей, познакомившись с пропащим человеком Свидригайловым, и поняв, до чего может довести теория, которая позволяет безнаказанно преступать закон, Родион Раскольников захотел признаться в своем преступлении.
2) На каторге его называли безбожником. «Ты барин! – говорили ему. – Тебе ли было с топором ходить; не барское вовсе дело… Ты безбожник! Ты в Бога не веруешь! – кричали ему. – Убить тебя надо».
Соня сразу полюбилась каторжникам. Она помогла их женам передавать письма, штопала одежду.
3) Раскольникову снится сон о его теории, после сна от понимает всю свою неправоту, однако он еще долго не мог раскаяться, но именно Соня помогла ему встать на путь обновления.
Царица - величественная, немного властная, привыкла, чтобы все ей прислуживали, немного даже опешила от просьбы Вакулы, любит, когда ей говорят комплименты. Казаки - обычные люди, которые бояться сделать что-то не так, попасть в немилость к начальству, желают остаться незамеченными при встрече с царицей (их дело - прийти, сделать все необходимые дела и уйти, а никак не разговаривать с царицей, или спорить с ней). Они уважительно относятся к ней, продумывают все свои действия наперед. Главный из их числа еще задолго до встречи с царицей раздает указания). Придворные - стараются не перечить Ее величеству, потакать всем ее прихотям.
