Он вступил с хищником в «смертельный бой». В этом бою противники оказались достойными друг друга. Причем о барсе сказано: «он застонал, как человек», а Мцыри чувствовал себя так, «как будто сам» он «был рожден в семействе барсов и волков». В этом бою раскрывается характер Мцыри как смелого воина, который «быть бы мог в краю отцов не из последних удальцов». Воинская доблесть он ценит и признает и в своем враге, который… …принял смерть лицом к лицу, Как в битве следует бойцу. Эпизод схватки с барсом показывает могучие силы, скрытые в характере Мцыри, — силы, которые могут проявиться только в условиях свободы. Лермонтов дает понять, что свобода необходима каждому члену общества, для того чтобы он мог реализовать свои способности и в полную меру послужить людям
ВЛАС<span>В армяке с открытым воротом,
С обнаженной головой,
Медленно проходит городом
Дядя Влас - старик седой.
На груди икона медная:
Просит он на божий храм,-
Весь в веригах, обувь бедная,
На щеке глубокий шрам;
Да с железным наконешником
Палка длинная в руке...
Говорят, великим грешником
Был он прежде. В мужике
Бога не было; побоями
В гроб жену свою вогнал;
Промышляющих разбоями,
Конокрадов укрывал;
У всего соседства бедного
Скупит хлеб, а в черный год
Не поверит гроша медного,
Втрое с нищего сдерет!
Брал с родного, брал с убогого,
Слыл кащеем-мужиком;
Нрава был крутого, строгого...
Наконец и грянул гром!
Власу худо; кличет знахаря -
Да поможешь ли тому,
Кто снимал рубашку с пахаря,
Крал у нищего суму?
Только пуще всё неможется.
Год прошел - а Влас лежит,
И построить церковь божится,
Если смерти избежит.
Говорят, ему видение
Всё мерещилось в бреду:
Видел света преставление,
Видел грешников в аду;
Мучат бесы их проворные,
Жалит ведьма-егоза.
Ефиопы - видом черные
И как углие глаза,
Крокодилы, змии, скорпии
Припекают, режут, жгут...
Воют грешники в прискорбии,
Цепи ржавые грызут.
Гром глушит их вечным грохотом,
Удушает лютый смрад,
И кружит над ними с хохотом
Черный тигр-шестокрылат.
Те на длинный шест нанизаны,
Те горячий лижут пол...
Там, на хартиях написаны,
Влас грехи свои прочел...
Влас увидел тьму кромешную
И последний дал обет...
Внял господь - и душу грешную
Воротил на вольный свет.
Роздал Влас свое имение,
Сам остался бос и гол
И сбирать на построение
Храма божьего пошел.
С той поры мужик скитается
Вот уж скоро тридцать лет,
Подаянием питается -
Строго держит свой обет.
Сила вся души великая
В дело божие ушла,
Словно сроду жадность дикая
Непричастна ей была...
Полон скорбью неутешною,
Смуглолиц, высок и прям,
Ходит он стопой неспешною
По селеньям, городам.
Нет ему пути далекого:
Был у матушки Москвы,
И у Каспия широкого,
И у царственной Невы.
Ходит с образом и с книгою,
Сам с собой всё говорит
И железною веригою
Тихо на ходу звенит.
Ходит в зимушку студеную,
Ходит в летние жары,
Вызывая Русь крещеную
На посильные дары,-
И дают, дают прохожие...
Так из лепты трудовой
Вырастают храмы божии
По лицу земли родной...</span>
На иллюстрации изображены Герасим и его собака по кличке Муму. Эти персонажы из произведения «Муму», которое написал Иван Сергеевич Тургенев.
Картина написана в чёрно-белых красках. На картине Герасим стоит опираясь на метлу. Его взгляд направлен в сторону, он как будто о чем то задумался. Одет Герасим в длинную белую рубаху, на голове шляпа, а на ногах у него кирзовые сапоги.
В сзади Герасима стоит его собачка по кличке Муму. Собака как будто охраняет своего хозяина.
На заднем фоне картины можно заметить двор княгини, о котором говориться в произведении.
Эта картина очень просто нарисована-этим она мне и понравилась.