В детстве, Фредерик Шопен играл в полной темноте. Когда Шопен учился играть, ему нравились несколько аккордов, но своими маленькими детскими пальцами, он не мог их брать. Тогда маленький Фредерик решил растянуть свои пальцы. Для этого, он придумал приспособление, которое носил каждый день. Хотя это приносили ему сильную боль.Когда Фредерику было 10 лет, он сочинил марш для князя Константина. Этот марш был напечатан, и его играли в военном оркестре.Творчество Фредерика принесло большое влияние на многие поколения музыкантов. Шопен – это главный композитор среди многих известных пианистов. С 1927 года в столице Польши каждые пять лет проводится фестиваль пианистов имени Фредерика Шопена.<span>Последние годы своей жизни Шопен не мог сочинять музыку. Он писал друзьям, что перестал чувствовать, радоваться и поэтому не может больше творить.
</span>
Романс- небольшое вокальное произведение лирического характера
баркарола- песня венецианских гондольеров, муз. или вокальное произ. в таком стиле
камерная музыка- исполняемая небольшим коллективом музыкантов- инстументалистов и\или вокалистов
вокальная музыка- где голос главенствует, либо равноправен с инструментами, с сопровождением или a cappella
инструментальная музыка- музыка без участия голоса
бельканто- техника виртуозного пения, которая характеризуется плавностью перехода от звука к звуку, красивой и насыщенной окраской голоса
музыка это то что может описать себя описать свое настроение.
Раньше древние люди считали что музыка это какой это волшебство созданная каким-либо человеком или предметом но это не так это не волшебство это просто то что может описать себя твое настроение.
Плач Ярославны, пожалуй, самый поэтичный и красивый эпизод произведения. Звучит он не просто как стенания и мольба, а как самое настоящее заклинание, наполненное народными напевами и магическими превращениями в животных.
Ярославна переживает о неудачном походе дружины своего супруга князя Игоря. В своей печали она не стесняется своих слез и обращается к высшим силам природы – ветру, реке и солнцу. Удивительны ее обращения на равных, Ярославна как бы осуждает и отчитывает высшие силы, как старых добрых друзей, которые не оказали должную помощь поддержку ее мужу. Таким приемом автор указывает на ярко выраженные языческие обычаи, которые имели место в то время, несмотря на принятое уже христианство. Необычайно живописно изображена и природа в плаче. Такие описания как преображение в животных, вполне характерны для фольклорного творчества.
В образе Ярославны успешно сочетается тип верной и преданной супруги, которая ради мужа готова на многое, и в кукушку обернутся, и кровь с ран стереть. Также упоминает в своей песне и прославленный подвиг Святослава, как бы говоря, что есть чем гордиться, народу русскому. Важно, что женский образ представлен наравне с мужскими. Таким образом, автор подчеркивает уверенность и самодостаточность Ярославны.
Итак, можно заключить, что с помощью представленного образа, автор пытается передать скорбь, и в тоже время решительность всех женщин Руси – жен и матерей. Каждое слово Ярославны наполнено светом и надеждой на благополучное окончание противостояния.