Ародной песне? Знакомясь с четырнадцатой главой, мы видим, как к Серебряному спешит его стремянной Михеич, сообщая весть о том, что везут царевича к болоту, дабы убить его там. И дальше Толстой приводит песню, в которой описаны события, касающиеся спасения царевича. Согласно песни, Малюта убеждает Грозного в том, что царевич опасен для трона. Царь отдает приказ убить и Малюта тот час же вызывается осуществить приказ. Повязав царевича, отправился с опричниками к Поганой Луже, где и собирался довести дело до конца. Однако подоспел Никита Романович и спас царевича, а после отвел Малюту к царю на суд. Грозный и отдал злодея в руки Никиты. Тот собрался отвезти Скуратова на болото и там убить. Вот только не совсем так было на самом деле. Толстой не согласен с текстом песни, о чем и пишет в своем произведении. Ведь, как известно, Малюта еще долго жил после того случая, будучи приближенным царя и умер, выполняя дело государя под Пайдою.
Ещё сочинения на http://sochinyshka.ru/tolstoj-knyaz-serebryanyj-glava-14-peredajte-smysl-spora-borisa-godunova-i-knyazya-serebryanogo.html © Сочиняшка.RU
Путешествие в страну гуигнгнмов Лемюэль Гулливер принял предложение занять должность капитана на корабле «Адвенчюрер», хорошем купеческом судне. Во время плавания на корабле поднялся бунт. Целью матросов было сделаться пиратами и грабить испанцев, но им это не удалось. Несколько недель разбойники плавали по океану, занимаясь торговлей с индейцами. Потом они посадили Гулливера на баркас и высадили на незнакомый остров. Гулливер увидел в поле странных животных. Их крайне безобразная внешность смутила его. Голова и грудь у них были покрыты густыми волосами — у одних вьющимися, у других гладкими; бороды их напоминали козлиные; вдоль спины и передней части лап тянулись узкие полоски шерсти; но остальные части их тела были голые, так что видна была кожа темно-коричневого цвета. Вооруженные сильно развитыми крючковатыми и заостренными когтями на передних и задних лапах, они с ловкостью белки карабкались на самые высокие деревья. Внешность их тем не менее неуловимо напоминала человеческую. Взглянув в сторону, Гулливер увидел спокойно двигавшихся по полю двух коней. Появление их стало причиной поспешного бегства отвратительных животных. Обе лошади подошли к нему вплотную и принялись рассматривать лицо и руки Гулливера. Их поведение отличалось последовательностью и целесообразностью, обдуманностью и рассудительностью, и в конце концов у Гулливера возникла мысль, что это волшебники. Кони обучают Гулливера слову «гуигнгнм», объясняют, что он попал в страну гуигнгнмов. Один из коней пригласил Гулливера в свой дом. Гулливер очутился в просторной комнате с гладким глиняным полом. По одной ее стене во всю длину тянулись ясли с решетками для сена. Там были трое лошаков и две кобылицы: они не стояли возле яслей и не ели, а сидели по-собачьи, что Гулливера крайне удивило. Но еще более он поразился, когда увидел, что другие лошади заняты домашними работами. Гулливер увидел очень красивую кобылу с двумя жеребятами; они сидели, поджав под себя задние ноги, на очень опрятных и чистых соломенных циновках. Это оказались жена и дети коня-хозяина. Конь вывел Гулливера на задний двор. Там он увидел трех отвратительных тварей, с которыми он повстречался по прибытии в эту страну. Это уродливое человекоподобное существо на языке гуигнгнмов называется «еху». Гуигнгнмы, несмотря на абсолютное внешнее сходство с лошадьми, владеют многими ремеслами, в частности гончарным делом, и умеют делать посуду. Язык гуигнгнмов больше всего напоминает голландский или немецкий, но он гораздо изящнее и выразительнее. Слово «гуигнгнм» означает «совершенство природы». Все еху в стране гуигнгнмов ходят без одежды. Только Гулливер следует обычаям своей родины, одевается днем и разоблачается ночью. Однажды слуга-лошак увидел раздетого Гулливера. Хозяин, будучи раньше уверенным, что одежда — естественная часть тела Гулливера, был сильно озадачен. Гулливер производил свои записи в присутствии хозяина. Ему стоило большого труда объяснить коню, что он делал, так как гуигнгнмы не имели ни малейшего представления о книгах и литературе. Гулливер рассказал коню о своей родине, о том, что люди там совершенно не похожи на отвратительных еху. Гулливер объяснил, как он попал к гуигнгнмам, описал свой корабль. Конье недоверием относился к этим рассказам. Ему казалось невозможным, чтобы за морем были какие-либо земли и чтобы кучка диких зверей двигала по воде деревянное судно, куда ей вздумается. Он был уверен, что никто из гуигнгнмов не в состоянии соорудить такое судно, а тем более доверить управление им еху. Тогда Гулливер рассказал ему, что в Европе принято отношение к лошадям как к тягловому скоту, подробно описал ему способ ездить верхом, форму и употребление уздечки, седла, шпор, кнута, подков, упряжи и колес.
Отказывась от всего и не принимая никаких ценностей, человек становиться одиноким. Базаров попытался отстраниться от всего суетного и найти что-то истнинное и верное, но он забыл о духовности.. Сам Евгений ищет что-то всей душой, но найти не может
Глава 1 -- "Император Александр в Англии"
глава 2 -- "Конфуз англичан"
глава 3 -- "Подарок англичан"
глава 4 -- "Поручение императора Николая Павловича"
глава 5 -- "Тульские мастера"
глава 6 -- "Исчезновение мастеров"
глава 7 -- "Поломничество к иконе св. Николая"
глава 8 -- "Платов в дороге"
глава 9 -- "Затворничество мастеров"
глава 10 -- "Платов в гневе"
глава 11 -- "Платов и император"
глава 12 -- "Замешательство при дворе"
глава 13 -- "Искусство тульских мастеров"
глава 14 -- "Триумф Левши"
глава 15 -- "Левша в Лондоне"
глава 16 -- "Левша на корабле"
глава 17 -- "Пари Левши и шкипера"
глава 18 -- "Болезнь Левши"
глава 19 -- "Смерть Левши"
<span>глава 20 -- "Эпилог"</span>