<span> В начале было как сейчас. Коррумпированная власть, кучка ультробогатых олигархов во главе с царем. 90\% населения жило в нищете. Гнилая экономика и вооружение, которые позволили нам проиграть ряд сражений и русско-японскую войну. Потом людям это надоело и они ценой значительной крови свергли олигархов. Подняли экономику, промышленность, культуру, образование, что позволило нам победить во Второй мировой войне. </span>
-Достопочтеннейший Император! Ввиду сложившейся обстановки, я считаю необходимым открытия Китая. Это необходимо. Ведь и нам и вам известно об угрозе гражданского восстания, а за счет открытия Китая мы вправе его предотвратить.
-Со всем уважением к вам, дипломат, я не считаю целесообразным открытия Китая и придерживаюсь другой точки зрения. Китай неоходимо оставлять закрытым. Народу это принесет лишь пользу, и в своей точке зрения вы заблуждаетесь.
-Послушайте меня, о, Император Китая! Я по прежнему настаиваю, настаиваю на принятии моего вам совета! Китай должен являтсья открытым! Это внешняя торговля с Европой! Это введения в курс политического положения в мире. Едва заметные, но искусно спрятанные дела, не ускользнут более от вашего внимания!
-Я с уважением отношусь к дипломатии вашей страны. Если так считает Англия, то я прислушаюсь к данному мне совету. Однако советую вам не перегибать и помнить, где находится Англия, а где находится Китай. Вы советуете много лишнего. Моя политика не преклонна. Связь с внешним миром не пойдет на пользу моему народу, экономика же в государстве на хорошем уровне. Народ торгует. Закрытие Китая принесет больше пользы его народу. И Катию в целом...
-Но, подумайте...
-Нет, Китай останется закрытым. Он не намерен преклоняться перед Англией и слушать ее советов, которые абсолютно противоположны китайской политике. Империя Восходящего Солнца внимает Англии, однако остается Закрытой!
-Как Китаю будет угодно...Однако...советом мы можете воспользоваться...как душе будет..угодно...
-Благодарю вас, дипломат.
Казачество и православие
6 июля 1992 года было принято Постановление о реабилитации казачества, отменившее все репрессивные законодательные акты, принятые в отношении казаков, начиная с 1918 года.
Недавно в церковном календаре появился новый праздник: Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл объявил 1 сентября, день Донской иконы Божией Матери, днем православного казачества. Это решение было принято для того, чтобы сплотить казаков. Не секрет, что в российском обществе некоторые относятся к ним скептически — «ряженые», мол. Чем же современные казаки заслужили особое отношение со стороны Церкви?
«Сам факт возрождения казачества говорит нам о действии благодати Божией в человеческой истории.... Именно в казачестве преемственно сохранялись патриотизм, глубокая воцерковленность, жертвенная готовность защищать наши ценности. Именно поэтому казачество и подверглось жесточайшим репрессиям, пострадав, может быть, больше, чем какая-либо иная социальная группа старого общества.»

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл

Казачество и православие
Православие - религия с которой судьба казачества связана вот уже второе тысячелетие. "Православный" и "казак" всегда были тождественными понятиями. Казачество заявляло о себе как об оплоте Православия и защитника христианского мира, твердо стояло "за дом Пресвятой Богородицы". В тяжелых условиях пограничья надежда на помощь Бога и святых давала силы к борьбе. Казаки молились отправляясь в поход и служили благодарсттвенные молебны по возвращению из него. Молились в минуты опасности и радости. Непременным было сооружение одного, а то и нескольких храмов в казачьих городах.
Христианская вера была основой жизненного уклада и традиций казачьей общины, где суть всего бытия понималась как служба Богу, Царю и Отечеству. На протяжении столетий глубокая вера определяла и мировозрение казачества. В отписке от 3 декабря 1637 года о взятии Азова, среди главных причин своих действий казаки называли глумление турок над Православной верой и разорение церквей. Во вссе времена наши недруги искали ключ к "великой тайне" непобедимости русского духа. Одна из главных составляющих этого духа и есть Православие. Казак с молоком матери впитывал, что "положить живот за други своя" и "за Престол Пресвятой Богородицы" богоугодное дело и всю свою сознательную жизнь готовился к этому, ибо "зачем иметь меч, если им не сечь то, для чего он выкован". То есть - зачем именовать себя казаком если не служить Вере. Царю и Отечеству".
Героическое "Азовское сидение" 1641 года золотыми буквами вписано в историю казачества и является беспримерным фактом мировой истории, когда шесть тысяч донских богатырей со славным атаманом Осипом Петровым выдержали осаду в городе Азове, а затем разгромили мощнейшую 240-тысячную турецкую рать, возглавляемую опытнейшим турецким полководцем Гусейном-пашой, презиравшим и люто ненавидящем казаков. Какими вразумительными доводами можно объяснить сей факт. Кроме глубокой искренней веры казаков и покровительства Пресвятой Богородицы, Осип Петров воодушевлял своих воинов так: "Вот храм Божий, защитим его или умрем близ алтаря Господня, - смертию за веру покупают небо". Этого было довольно. Такова была душа и натура старого казачества.
Церковь сегодня, как и весь народ, переживает тяжелые времена и мы должны всеми силами ее укреплять. Сказано: "праведника ради единого целый род спасается". Православие более тысячи лет ведет нас опытностью духовной по бурлящему океану страстей. "Кто хочет узнать путь совершенный и не идет со знающим сей путь совершенно, никогда не достигнет града" - учит нас святый молитвенник и заступник земли нашей преподобный Серафим Саровский.
"Верою спасетесь," - заключает он.
Причиной конфликта можно считать:
-стремление жителей колоний к независимости,то есть суверенности.
Английская монархия вела достаточно обширную завоевательную политику,которая вела к разрастанию колоний по всей Земле.
То есть,главной причиной является стремление к независимости от Англии.
