Буран в степи застает Гринева по его же вине,он не послушался кучера ивелел ехать,надо было вернуться
<span>Буран-это предстоящий бунт ,восстание
</span>
«Голубое и зеленое»
Ю.П. Казаков в рассказе «Голубое и
зеленое» выступает как мастер создания городского пейзажа. Герои произведения
знакомятся «на дне глубокого двора». «Как много окон в этом квадратном темном
дворе: есть окна голубые, и зеленые, и розовые, и просто белые», — пишет
автор. Под влиянием романтической встречи герой-рассказчик начинает смотреть
на мир поэтическим взглядом. Романтический облик героини передают лишь две
художественные детали: глубокий грудной голос и нежная маленькая рука.
Ю.П. Казакова относят к направлению,
обозначенному в литературе как «лирическая проза». Фрагменты его произведений
можно воспринимать как стихотворения в прозе. Особую роль в них играет
словесное рисование. Автор заставляет читателя вместе с ним любоваться красотой
обычного вечернего городского двора. При этом на изображение разноцветных
окон многоквартирного дома накладывается музыкальная тема — хороший джаз,
который в эпоху написания рассказа является и символом свободомыслия,
планетарного мышления и даже в какой-то степени средством индивидуализации главного
героя, характеризующим его как человека одаренного и неординарного.
Одновременно с этим музыка помогает молодому человеку пережить растерянность
при знакомстве с девушкой. Он понимает, что Лиля ждет от него веселого и интересного
разговора, и музыка сглаживает неловкость молчания.
По отношению к героине рассказа Ю.П.
Казаков использует прием развернутого портрета. Он вновь и вновь возвращается к
описанию ее облика и дополняет его новыми художественными деталями: блестящие
глаза, в которых отражаются огни города, жесткие волосы, густые брови. Важно,
что портрет героини дается опять-таки на фоне городского пейзажа: в блестящих
глазах героини отражается свет окон родного города. Этот город и становится
связующей нитью между двумя едва знакомыми молодыми людьми. Ю.П. Казаков в этой
связи особо подчеркивает Арбат: арбатские переулки, Арбатскую площадь. В
50-60-е годы Арбат становится символом духовного единения русской
интеллигенции.
Герои приходят в кино. И автор вновь
обращается к портрету Лили. При этом упоминаются новые детали, но неизменно
подчеркивается главная — блестящие глаза — символ нового взгляда на мир, на
мир, освобожденный от войн и репрессий: «Лиля смотрит на меня блестящими
серыми глазами. Какая она красивая! Впрочем, она вовсе не красивая, просто у
нее блестящие глаза и розовые крепкие щеки. Когда она улыбается, на щеках
появляются ямочки, а брови расходятся и не кажутся уже такими строгими».
Для героя рассказа важна иная черта облика
девушки — жесткие волосы. Он воспринимает их как символ жестокости характера, в
то время как у него самого волосы мягкие и в душе царят мягкотелость и
нерешительность.
Был бал. Я каждый вечер и когда я была одна вспоминала его. я хотела ещё раз сходить туда. И у меня появилась идея. Я позвала друзей и сказала что будет бал. Все пришли было хорошо. Пока я не упала с лестницы когда бежала от мальчиков .Мне сказали то что у меня сломана нага. И потом я больше не стала много проводить время с друзьями. И у меня нага перестала болеть и я нормально стала ходить
1.Кусака.Автор:Леонид Николавевич Андреев
2.Кусака(Это обычная дворовая собака,не любащаяя ласку до тех пор пока её не приютили дачники.) Лёля(Дачница.Она дала дала веру Кусаке,что есть хорошие люди.)
3.Эпизод,который больше всего запомнился где дачники собаку приютили.Да,она не жила дома у них,но всё же.Её кормили,играли с ней,ласкали.Второй эпизод,это уже концовка.Где дачники уезжаю домой,тк.наступают холода,а они приехали только на лето.Собака выла-ровно,настойчиво и безнадёжно спокойно.
4.Мне вспоминается сразу же Экзюпери.Ты всегда в ответе за тех-кого приручил.Ведь Лёля ничего не смогла сделать,чтобы забрать Кусаку с собой.Грубо говоря,она её бросила.А когда она уже уходила(Лёля) она просто ушла.Но когда была уже на вокзале.Забыла попрощаться с собакой..которой она внушила доверие и ласку..Вот Кусаку,мне больше всего жалко.Она ведь только и хотела,что получить ласку.Когда уже все ушла,она выразила своё удовольстивие к ласке встав на задние лапы.
<span>Отзыв на стихотворение Ольги Берггольц "Я иду по местам боев..."
Стихотворение Ольги Берггольц посвящено героической обороне Ленинграда, её родного города:
"Я иду по местам боёв.
Я по улице нашей иду.
Здесь оставлено сердце моё в том свирепо- великом году."
Это стихотворение посвящено теме воспоминаний. Важную роль для её раскрытия в стихотворении О. Берггольц играют эпитеты: « в том свирепо-великом году» , « в том … первобытном льду» , «с той железной молитвой» . Они передают и трагедию города, попавшего в блокаду, и героизм защитников, и память о павших, и её личную судьбу. Раздумье» , «воспоминание» , «память» – вот ключевые слова, которые несут главную нагрузку в данномстихотворение – воспоминаниях сердца. Поистине народное признание пришло к Ольге Федоровне Берггольц в годы войны. В окруженном врагами городе, как тогда коротко говорили — в блокаде, не было света и тепла, воды и хлеба. Гремели разрывы бомб и снарядов, горели здания, дымились руины. Обессиленных, истощенных людей в темноте промерзших квартир порой объединял только голос радио. Часто голос радио был голосом Ольги Берггольц. Звучали стихи. Они шли от сердца к сердцу. Они были предельно достоверны по деталям блокадного быта и интонации. Ведь писал их человек, который страдал вместе со всеми, недоедал, склонялся при свете коптилки над тетрадью, дул на замерзшие руки, согревая дыханьем непослушные пальцы. Стихи оплакивали погибших. И, может быть, уже тогда зародились строки, которые много лет спустя будут высечены на каменной стене над братскими могилами Пискаревского кладбища: "Никто не забыт... ". Они станут своеобразным паролем нашей памяти. Звучали стихи. Они поддерживали людей, словно давали им новые силы, вселяли уверенность в освобожденье, в Победу.</span>
