Моя гипотеза такова: Женщины уходят в монастыри, пожалуй, чаще, чем мужчины. Это не несомненно, но предположительно. Причин бесконечно много. Если начать искусственно притягивать к списку всё что можно, то список окажется бесконечным. От ухода от одиночеству до ухода в одиночество. Но если попытаться выделить несколько основных, то получится вот что:
Одиночество.
Женщина переживает его достаточно остро. Любая личная драма может восприняться женщиной как нечто роковое и окончательное. И перспективой единственного выхода из этого тупика может оказаться именно монастырь. Там предположительно имеется коллектив коллег по неустроенности в светском мире. Монастырь, таким образом, может стать отдушиной, своего рода противогазом, который тщательно отфильтровывает все влияния земной жизни.
Можно спросить: А уменьшит ли степень одиночества пребывание среди одиноких? Думаю, что уменьшит. Во всяком случае, сгладит.
Любовь к Богу.
Такая идея может показаться, на первый взгляд, чрезвычайно абстрактной и даже абсурдной. Что, разве нельзя любить Бога вне монастырских стен? Разве невозможно любить Бога и одновременно любить своего мужа, родителей, детей, всех хороших людей?
Можно. Всё на свете возможно, если постараться. Но если светская бренность начинает оказывать на женщину невыносимый прессинг, она понимает, что лично для неё это невозможно. Она входит в противоречие с самой собой и, продолжая любить родителей, уходит от них, покидает. И считает, что её молитва будет для них ценнее, чем её присутствие. Может быть, так оно и есть, кто знает.
Склонность к углублениям в себя.
Своеобразный экзистенциализм мышления способен разрушить любые связи между человеком и обществом. Вполне может быть, что женщины стремятся к познанию себя чаще мужчин. Монастырь становится самым выгодным местом для этого.