Лермонтов написал его после маскарада, критики сходятся во мнении, что этот стих один из лучших в его творчестве, посвящено лицемерию обществу светскому (Лермонтов с него хохочет).Идея "ненастоящих чувств,одиночества и борьбы", тема "маскарад и путешествие в детство"
конфликт душевный возникает у автора, ему туго от того, что в обществе царят ненастоящие чувства, не то что в детстве
опосредованная ее соотнесенность. Привожу по 1 примеру . эпитеты (дивное царство), сравнение (как будто бы сквозь сон), метафора (я лечу), олицетворение (тоска теснит) - тропы.4-------........((! Очень похоже на элегию, но я не уверен.
Герой не держит в себе свои переживания, делится с ними с читателем, он готов к борьбе, хоть и трезво понимает колоссальное неравенство сил.<span>Стихотворение актуально и в наше время. Кругом все в масках, скрывают свои чувства и намерения. </span>4 - Я не поняла (((..
500 РАЗ ПОВТОРЯЮ Я ПИШУ НА НОУТБУКЕ В 1- МИНУТУ 25-30 СЛОВ____)))
Долго училась..(Не верите не верьте !)
Любая художественная деталь помогает раскрыть идейный смысл произведения. Пример - контрастное сопоставление цветов (доминирующий белый и розовые цвета первой части противопоставлены красному, пестрому, неестественному виду спины татарина во второй части рассказа) , контрастное сопоставление звуков (звуки вальса, кадрили, мазурки, польки в первой части диссонируют со свистком флейты, буханьем барабана, рефреном повторяющихся на протяжении второй части) .
Улыбка полковника - благопристойный гражданин, заботливый отец. И как не приятен Этот человек Ивану Васильевичу во второй части рассказа.
А) Киш был умным и храбрым мальчиком. Он сам не побоялся пойти на охоту на медведя. Он изобрел способ как убить медведя просто. Он взял ус кита и тюлений жир. согнул ус и слепил небольшой шарик и поставил его на мороз. На охоте нужно лишь дать съесть медведю шарик. Когда медведь проглотит шарик жир растопится и ус выпрямится , медведю будет очень больно и вскоре он умрет. Б) Когда к нему пришли и рассказали что видели. он начал спокойно объяснять как сделал этот шарик и способ его применения. в) Киш вел себя спокойно и уверенно разговаривал с ними на равных. г) Киш был справедлив по отношению ко всем не важно кто это был. О матери он заботился и очень любил ее. д) Киш вырастет спокойным, трудолюбивым, умным расчётливым честным его род будет им гордится.
Название одежды:
Кафтан –русская старинная мужская долгополая одежда.
Название денежной единицы:
Грош – старинная монета, оцениваемая в 2 копейки.
Названия предметов быта, реалий, связанные с крестьянским трудом:
Омешики – сошник у плуга, подрезывает и вздымает пласт.
Присошечек – лопатка для отворота земли.
О′бжи – оглобли сохи.
Сошка– соха. Соха– примитивное сельскохозяйственное орудие для вспашки земли.
Гужики – кожаные петли в хомуте, которые с помощью дуги прикрепляют оглобли к упряжи.
Рогачик– рукоятка сохи.
Названия реалий Древней Руси:
Дружинушка – войско князя.
Получка – дань. Дань – подать с населения или налог, взимаемый победителем с побеждённых.
В былине представлены разные виды архаизмов.
Это фонетические архаизмы:
Оболока – облака
Хоробрая – храбрая
Лексические архаизмы:
Ора′тай – пахарь
О′рет– пашет
Сляга′– жердь, тонкое бревно
Булатные ( омешики) – стальные
Соловая– вид лошади (со светлым хвостом и гривой)
Скачен жемчуг – отборный жемчуг, круглый, ровный
Нарекать – называть
( Шилом) пяты – каблуки тонкие, как шило ( сущ. пята и пятка –родственные)
Словообразовательные архаизмы:
Похоте′лося – захотелось
Растеть-матереть – расти
Чистыим полям – по чистым полям
Синии моря – синие моря
Тёмныи леса – тёмные леса
Доехати – доехать
Повывернути – вывернуть
Повытряхнути – вытряхнуть
До пабедья – до полудня, до обеда
Могучиих – могучих
Крестьяновати – быть крестьянином, заниматься земледелием
Конь оставается – конь отстаёт
Похваливати – хвалить