<span>В сказе Лескова "Левша" ставятся проблемы бесправия народа, гибели талантов в России, отношение к талантливому человеку. Конечно, эти проблемы актуальны и сегодня, так как Левша - символ русского народа, и мы должны не только гордиться своей страной, своим народом, но и учиться уважать Мастеров: "Талантам нужно помогать - бездарности пробьются сами", причем эта помощь должна быть на всех уровнях.
</span>
<span>Путешественник любуется городом, вспоминая о его героическом прошлом и о том, как Иван Грозный вознамерился уничтожить Новгородскую республику. Автор возмущен: какое право имел царь «присвоять Новгород»? вот собсна оно</span>
Н. А. Добролюбов в статье "Что такое обломовщина? " увидел в "Обломове" кризис и распад старой крепостнической Руси. Илья Ильич Обломов - "коренной народный наш тип", символизирующий лень, бездействие и застой всей крепостнической системы отношений. Он - последний в ряду "лишних людей" - Онегиных, Печориных, Бельтовых и Рудиных. Подобно своим старшим предшественникам, Обломов заражен коренным противоречием между словом и делом, мечтательностью и практической никчемностью. Но в Обломове типичный комплекс "лишнего человека" доведен до парадокса, до логического конца, за которым - распад и гибель человека. Гончаров, по мнению Добролюбова, глубже всех своих предшественников вскрывает корни обломовского бездействия.
В романе обнажается сложная взаимосвязь рабства и барства. "Ясно, что Обломов не тупая, апатическая натура, - пишет Добролюбов. - Но гнусная привычка получать удовлетворение своих желаний не от собственных усилий, а от других, - развила в нем апатическую неподвижность и повергла его в жалкое состояние нравственного рабства. Рабство это так переплетается с барством Обломова, так они взаимно проникают друг в друга и одно другим обусловливаются, что, кажется, нет ни малейшей возможности провести между ними какую-то границу.. . Он раб своего крепостного Захара, и трудно решить, который из них более подчиняется власти другого. По крайней мере – чего Захар не захочет, того Илья Ильич не может заставить его сделать, а чего захочет Захар, то сделает и против воли барина, и барин покорится... "
Но потому и слуга Захар в известном смысле "барин" над своим господином: полная зависимость от него Обломова дает возможность и Захару спокойно спать на своей лежанке. Идеал существования Ильи Ильича - "праздность и покой" - является в такой же мере вожделенной мечтою и Захара. Оба они, господин и слуга, - дети Обломовки. "Как одна изба попала на обрыв оврага, так и висит там с незапамятных времен, стоя одной половиной на воздухе и подпираясь тремя жердями. Три-четыре поколения тихо и счастливо прожили в ней". У господского дома тоже с незапамятных времен обвалилась галерея, и крыльцо давно собирались починить, но до сих пор не починили.
<span>"Нет, Обломовка есть наша прямая родина, ее владельцы – наши воспитатели, ее триста Захаров всегда готовы к нашим услугам, - заключает Добролюбов. - В каждом из нас сидит значительная часть Обломова, и еще рано писать нам надгробное слово". "Если я вижу теперь помещика, толкующего о правах человечества и о необходимости развития личности, - я уже с первых слов его знаю, что это Обломов. Если встречаю чиновника, жалующегося на запутанность и обременительность делопроизводства, он - Обломов.</span>
1) Тяжелый труд крестьянских детей .
2) Быт и нравы крестьянских детей при крепостном праве .
3) Встреча автора с деревенскими ребятами .
<span>4) Любовь к природе.</span>
<span>Авторы произведений о природе: 1. А. С. Пушкин "Гонимы вешними лучами..." ; 2. Ф. И. Тютчев "Еще земли печален вид...; 3. С. А. Есенин "Черёмуха"; 4. А. А. Фет "Весенний дождь"; 5. Н. А. Некрасов "Зеленый шум"; 6. А. А. Блок "Ворона"; 7. С. А. Дрожжин "Весеннее царство"; 8. И. С. Никитин "Полюбуйся: весна наступает"; 9. И. А. Бунин "Крупный дождь в лесу зеленом..."; 10. Игорь Северянин "Весенний день"; 11. И. З. Суриков "Зима"; 12. Л. А. Мей "Двойным зеленым строем..."; 13. Э.А. Асадов "Зимняя сказка".</span>
