Пройдет — словно солнце осветит! Посмотрит — рублем подарит!
это сравнения
Эпитеты Красавица, миру на диво, Румяна, стройна, высока… ; величавая славянка; горючие слезы, сизокрылый, желанный, косматая борода,, хвастливая песня, удалая песня; черная туча, густая густая; стрела громовая
Крестьяне - это основной слой общества того времени. Оно существовало вплоть до середины XIX в. Крестьяне особо интересны для нас, потому что многие писатели обращались к данному сословию, описывали его особенности, его психологизм. Обратимся, к примеру, к произведению Некрасова "Кома на Руси жить хорошо": в этом тексте автор описывается каждого представителя крестьянства, начиная от мужиков, которые пахали на поле, и заканчивая женщинами, которые также трудились, как мужчины.
Ответ:
Мцыри был горд, стоек. Он тихо переносил свою болезнь. Оказавшись в монастыре, он желал оказаться на Родине. Мцыри- патриот. Герой очень эмоционален, умеет получать удовольствие от общения с природой, дикими животными. Он ничего не боится и спускается сам со скал. Еду находит сам, а не приходит в аул. Мцыри выражает пожелание быть похороненным в саду, откуда виды родные ее края.
Плеснувший краску не плеснувши
Рано потерявшая мать, выросшая в одиночестве на лоне природы, с детства впитавшая в себя загадочные и таинственные сюжеты устного народного творчества, которыми изобиловали рассказы доброй няни-крестьянки, а затем вкусив сладость сентиментальных романов, которыми Маша, повзрослев, зачитывалась, сделали ее кроткой, чуткой и мечтательной. Отца своего Марья Кириловна почитала, но друга и советчика в нем, как это часто бывает между родителями и детьми, не нашла. Кирила Петрович хоть и «любил ее до безумия, но обходился с нею со свойственным ему своенравием, то стараясь угождать малейшим ее прихотям, то пугая ее суровым, а иногда и жестоким обращением. Уверенный в ее привязанности, никогда не мог он добиться ее доверительности».
Отношения с Машей, как, впрочем, и со всеми остальными, он строил на требовании полного ее подчинения своей персоне. Никакие слова-просьбы Маши об отмене свадьбы с нелюбимым человеком Кирила Петрович не удосужился даже выслушать. Конечно, это можно списать на его чрезмерную заботу о судьбе дочери, но счастлива ли от этого Маша, выпадет ли на ее долю счастье узнать, что такое разделенная любовь? Почти с уверенностью можно сказать — нет. Маша, как и онегинская Татьяна, воспитана на принципе: «Но я другому отдана; я буду век ему верна».
Узнав о мысли отца выдать ее замуж за нелюбимого, но богатого человека, Маша решилась на побег с Дубровским. Но судьбе было угодно отнять у нее последний шанс быть с любимым: побег не удался.
Маша не боится признаться, что любит Дубровского, но не может предать того, кого назвала перед Богом своим мужем. А все дело в морали, в чувстве долга и ответственности, на которых Маша выросла и которые прочно впитала в себя. Честь и долг для нее дороже любви.