Главной целью Священного союза было сохранение незыблемости политического строя, установленного в Европе после Венского конгресса. Создание союза было первой в истории попыткой обеспечить спокойствие в Европе на основе сотрудничества государств, имеющих общие интересы.
Что означают слова:Фараон,вельможа,ростовщик,жрец,храм,мумия,пирамида,иероглиф,сфинкс,каста,отшельник,гробница
Фредерика
ФАРАОН - древнеегипетский царь.
ВЕЛЬМО́ЖА — человек знатного рода или высокого сана.
Ростовщик - лицо, дающее деньги в ссуду под проценты.
<span>ЖРЕЦ заменяющий священника у идолопоклонников; духовное лицо не христианского исповеданья, приносящее божеству жертву; языческий священнослужитель; церк. иудейский священник
</span>ХРАМ- культовое здание для выполнения религиозных обрядов.
<span>Мумия — сохранённое бальзамированием тело.
</span><span>Пирамидой назывались гробницы древне-египетских фараонов, воплощающие идею о сверхчеловеческом величии правителя
</span><span>ИЕРОГЛИФ— знак, частично или полностью сохранивший изобразительную форму. И. обозначают понятия, слова, отдельные слоги и звуковые сочетания.</span>
После смерти Ивана Грозного в марте 1584 года на престо ступил егосын Федор, болезненный и слабоумный человек. Управление государством сконцентрировалось в руках нескольких человек, составивших так называемый регентский, или опекунский совет. В него вошли представители крупной феодальной знати (И.Ф.Мстиславский, И.П.Шуйский, Н.И.Захарьин-Юрьев) и дворянские деятели, выдвинувшиеся в конце царствования Ивана IV (Б.Я.Бельский, Б.Ф.Годунов).
Единодушие в решении государственных вопросов в этом совете продолжалось недолго. Первые признаки новой вспышки политической борьбы за власть проявились уже через несколько дней после смерти Ивана Грозного, когда Вельский в союзе с Нагими (родственниками последней жены Ивана IV) попытался захватить власть. Эта попытка закончилась опалой Вельского (он был направлен воеводой в Нижний Новгород) и ссылкой Нагих (вместе с малолетним сыном Грозного Дмитрием) в Углич.
Созванный срочно Земский собор укрепил воцарение Федора и поддержал действия регентского совета, в котором реальная власть сконцентрировалась в руках дяди царя Никиты Романовича Юрьева. Но он вскоре заболел и уже в августе 1584 года отошел от политических дел и в 1586 году умер. Во главе Совета становится бывший член Избранной рады (единственный из оставшихся в живых) и глава Земской думы в начале 80 годов старейший боярин Иван Федорович Мстиславский.
Одновременно началась борьба Бориса Федоровича Годунова за первенство в Совете. Годунов был шурином царя Федора (братом его жены Ирины). Он сумел убедить доверчивого царя в подготовке против него заговора и добился отстранения Мстиславского от власти. Летом 1585 года старик Мстиславский был удален из Москвы, а затем насильно пострижен и сослан в Кирилло-Белозерский монастырь (где и умер в 1586 году). После этого единственным препятствием к концентрации власти в руках Годунова стал потомок ростово-суздальских князей Иван Петрович Шуйский. Серией умелых маневров (среди которых самым крупным было сведение с митрополии сторонника Шуйских митрополита Дионисия и замена его сторонником Годунова ростовским архиепископом Иовом, а также казнь представителей верхов московского посада - «гостей», выступивших в поддержку Шуйского) Годунову удалось настроить царя против Шуйского и добиться на него «государевой опалы». Осенью 1586 года Шуйский был сослан на Белоозеро и насильно пострижен. В конце 1588 года он погиб от руки убийцы, возможно, не без ведома Годунова. [9, c.18]
В результате к началу 1587 года Борис Годунов остается единственным членом Совета и занимает первое место в государстве после царя. Если учитывать неспособность Федора к управлению государством, то Годунов становится единовластным правителем страны. Вскоре он получает титул «правителя, слуги и конюшего боярина и дворового воеводы и содержателя великих государств, царств Казанского и Астраханского» и занимает такое положение в государстве, при котором его господство не могло встретить ни с чьей стороны противодействия.
На рубеже 16 - 17 веков Россия переживала политический и социально-экономический кризис. Ливонская война и Татарское нашествие, а также опричнина Ивана Грозного способствовали усилению кризиса и росту недовольства. Это и послужило причиной начала смутного времени в России. 1598 -1613 годы - период в истории России, названный Смутным временем. До первого периода смуты, который характеризовался борьбой за престол различных претендентов, и появления в 1605 году Лжедмитрия I, Россией управлял Борис Годунов.
Вместе с тем, в конце 15-ого начале 16-ого века завершилось образование Российского государства, которое развивалось вместе с мировой цивилизацией. Это было время Великих географических открытий (в 1493 году была открыта Америка), начало эры капитализма в странах Европы (в Нидерландах началась первая в Европе буржуазная революция 1566-1609 годы). Но развитие Российского государства происходило в своеобразных условиях. Происходил процесс освоения новых территорий Сибири, Поволжья, Дикого поля (на реках Днепр, Дон, Средней и Нижней Волге, Яике), страна не имела выхода к морям, экономика носила характер натурального хозяйства, основанный на господстве феодальных порядков боярской вотчины. На южных окраинах России во второй половине 16 века начали появляться казаки (из беглыхкрестьян).
К концу 16 века в России насчитывалось примерно 220 городов. Самым крупным из них была Москва, а наиболее важными и развитыми - Новгород и Вологда, Казань и Ярославль, Калуга и Тула, Астрахань и Великий Устюг. Производство было тесно связано с наличием местного сырья и носило естественно-географический характер, так, например, в Ярославле и Казани получило развитие кожевенное производство, в Вологде производилось большое количество соли, Тула и Новгород специализировались на производстве металла. В Москве велось каменное строительство, были построены Пушечный двор, Суконный двор,Оружейная
Рассматриваемый период был для стран Западной Европы и США мирным и стабильным,по сравнению с началом века,на которую пришлось несколько Европейских войн,две мировые войны и две серии революционных событий.Доминантой развития заданной группы г
осударств во 2 половине 20 века принято считать продвижение по пути научно-технического прогресса.Однако в эти десятилетия страны западного мира столкнулись с кризисами ,с потрясениями.Это были масштабные события,такие как информационная и технологическая революции,распад колониальных империй,глобальные экономические кризисы 1974-75 а также 1980-1982 годов социальные выступления в 60-70 годы,сепаратистские выступления и др,Все это требовало ужесточения политических курсов.В связи с этим у власти сменялись разные политические силы,главным образом консерваторы и либералы,которые пытались укрепить свои позиции в менявшемся мире.
2.Политическое развитие.
Первые послевоенные годы в странах Европы стали временем острой борьбы вокруг политических устоев государств.Именно тогда заявили о себе силы,участвовавшие в борьбе за власть. На левом фланге находились социал-демократы и коммунисты.В консервативном лагере-христианско-демократическая партия в Италии,народно-республиканское движение во Франции,христианско-демократический союз в Германии.Был заметным экономический подъем,участились выступления разных слоев населения под разными лозунгами.Высшей точкой выступлений стали события во Франции Волна социальных выступлений привела к политическим переменам.Правительства стали выделять больше денег на образование,здравохранение,социальное обеспечение.Пришедших в это время к власти звали новыми консерваторами.Они доказали,что умеют смотреть вперед.Стала проводиться приватизация государственногосектора,поощрение предпринимательства .3 вопрос в новейшей истории зарубежных стран
<h3><em>
Владимир Святославич (960 — 1015 гг) —</em></h3>
<em>великий киевский князь, при котором произошло крещение Руси. Является сыном другого не менее известного князя Святослава Игоревича и рабыни Малуши из города Любеч. В 978 году он захватил киевский престол, а спустя десять лет выбрал христианство как главную государственную религию в Киевской Руси. В народе его именуют также Святым, Крестителем и Красным солнышком. Если с первыми двумя названиями все более-менее понятно, то откуда взялось последнее и что оно обозначает?
</em>
<em />
- Согласно первой версии, именно Владимир открыл новую эру в истории восточных славян, а также заложил новый духовный фундамент истории таких государств, как Россия, Беларусь и Украина. За многие заслуги, которые он совершил в своей жизни, церковь признала князя равноапостольным и святым. Народ же его тоже очень уважал, однако свое уважение он выражал в различных былинах и сказаниях, называя его Красным Солнышком (то есть, грубо говоря, великим человеком).
- Вторая же теория существенно отличается от первой, однако, возможно, обе они являются верными. После спасения от печенегов, Владимир решил устроить великий пир. Однако его существенным отличием от прежних празднований состояло в том, что на торжество были приглажены абсолютно все люди из ближайших городов, кроме бояр и старейшин. Бедные и нищие люди приходили во дворец и брали еду. Впоследствии подобные пиры стали проходить ежегодно. Таким образом князь использовал метод римских цезарей «хлеба и зрелищ», тем самым завоевывая свое уважение среди народа. И именно поэтому его стали называть Красным Солнышком.