Повесть временных лет- наиболее ранний из дошедших до нас древнерусских летописных сводов начала XII века.
Русская земля-название государственного образования восточных славян 9 в. на среднем Днепре, распространившееся на всю территорию Киевской Руси.
Вот и прочитана мною повесть А.С Пушкина "Капитанская дочка", которая рассказывает о событиях восемнадцатого века, когда русский народ взбунтовался, восстал против царского гнёта под предводительством Емельяна Пугачёва. Кто он народный заступник? Как я его представляю? Это обычный сорокалетний мужчина, чернобородый казак среднего роста, худощавый, широкоплечий, с приятным, но плутовским выражением лица, на котором выделялись чёрные "бегающие огненные глаза". Какой он вождь антидворянского восстания? Разный, непохожий. Он то злобен, то великодушен, то хвастлив, то мудр, то жесток, то всевластен, то зависим от окружения. Нельзя смириться с тем, что он беспощадно казнил невинных людей. Погибло доброе семейство капитана Миронова, убиты сотни благородных офицеров. Многие стали предателями, перешли на сторону бунтовщиков. Сам Емельян Пугачёв во время казни восседал в креслах в красном казацком кафтане, словно царь, отдаёт распоряжения с холодным невозмутимым лицом. А на казачьем пиру Пугачёв предстаёт уже в ином облике. Его лицо приятное, доброе. Он прекрасно поёт свои любимые песни. В его отношениях с подчинёнными полное понимание, нет никакого чинопочитания. И всё же чувствуется, что он одинок среди своих: "Ребята мои умничают. Мне должно держать ухо востро; при первой неудаче они свою шею выкупят моею головою". Становится ясно, что Пугачёв понимает, какую опасную игру он затеял. Но отступать уже поздно. Для него "лучше жить тридцать лет, чем триста лет питаться падалью". Калмыцкая сказка о вороне и орле раскрывает влюблённость Пугачёва в волю, свободу. Начинаешь его невольно жалеть: "Емеля, Емеля... Зачем же не наткнулся ты на штык или не подвернулся под картечь!" Пугачёв - благородный, великодушный человек, прямой и откровенный. Он умеет платить за добро, ненавидит трусов, уважает мужественных и честных людей. Атаман дважды отпускает Петра Гринёва, дворянина, человека чести и долга, помогает ему, не даёт в обиду капитанскую дочь Машу Миронову, спасает её от ненавистного ей Швабрина. Все эти поступки свидетельствуют о его незаурядной натуре с самой лучшей стороны. Он умел щадить не только друзей, но и врагов. Это гуманное поведение вызывает у меня искреннее уважение. Возникает желание помочь ему, вырвать его из среды "злодеев". Мечта атамана освободить крестьян от зависимости, от барского гнёта не сбылась. Пугачёв был казнён. Мне жаль, что такой незаурядный человек, как Емельян Пугачёв, так трагично закончил свою жизнь.
Источник: http://www.kritika24.ru/page.php?id=36243
И.А.Крылов - известный баснописец ,мастер написания коротких поучительных историй ..В своих произведениях он высмеивал пороки общества ,осуждал несправедливость ,глупость,бездарность ,бахвальство ,невежество .
Басни - это аллегорический жанр литературы .В"насмешках над зверями" скрыт намёк на поведение людей .Такой иносказательный язык называют "Эзоповым языком".В басне "Листы и корни" действующие лица :Листы ,Корни ,зефир ( тёплый ветер).Листы ,красуясь перед зефиром ,бахвалятся :
"Не правда ли, что мы краса долины всей?
Что нами дерево так пышно и кудряво,
Раскидисто и величаво?
Что б было в нем без нас? Ну, право,
Хвалить себя мы можем без греха!
Не мы ль от зноя пастуха
И странника в тени прохладной укрываем?
Не мы ль красивостью своей
<span>Плясать сюда пастушек привлекаем?"
</span>Листы приписывают себе всё хорошее ,что приносят они окружающим .Но в разговор вступают Корни дерева .Они напоминают Листам :
<span>"Мы те,-
Им снизу отвечали,-
Которые, здесь роясь в темноте,
Питаем вас. Ужель не узнаете?
Мы корни дерева, на коем вы цветете.
Красуйтесь в добрый час!
Да только помните ту разницу меж нас:
Что с новою весной лист новый народится,
А если корень иссушится,-
Не станет дерева, ни вас".
В последних строчках( выделено) кроется мораль басни ,нравоучение : не следует забывать тех ,благодаря кому ты живёшь и можешь красоваться ,ведь корень кормит ,питает дерево ,и если его не будет ,то и дерево ,и листья погибнут.
Безусловно ,здесь есть аллегория .иносказание .Листы - это заносчивая знать ,высшее общество( дворяне ,купцы) ,которое праздно проводит своё время .Корни - это народ( крестьяне ,рабочие) ,который в земле ,внизу ,в грязи делает самую важную работу : корни питают всё дерево и его крону .( иными словами ,общество и государство существуют ,благодаря труду народа)
Басня утверждает значимость народного труда для жизни общества .
</span>
Во вступлении начни издалека. К примеру: " Писатели бывают разные. Одни не отходят от своих книг, ослеплённые охотой работать, а другие делают нелюбимое дело из-за денег...
1) История раненого коня.
2) Панкрат - колдун.
3) Трудная зима.
4) Филька по прозвищу «Ну тебя» .
<span>5) Каким был Филька ? </span>