Правые радикалы:)меньшевики, правые эсеры, эсеры центра) <u><em>п</em></u><em>равые выступают за общественное неравенство и придерживаются принципов капитализма.</em>
Левые радикалы: (большевики, левые эсеры, анархисты) левыми — тех, кто выступал за перемены (радикалы). ... Но с распространением промышленного производства левыми стали называть главным образом социалистов, провозглашавших борьбу за интересы рабочего класса.
Это вид ювелирного искусства (скань, зернь)
.....................................................
Путь «из варя́г в гре́ки»<span> (также </span>Варя́жский путь<span> или </span>Восто́чный путь<span>, </span>др.-сканд. Austrvegr)[1]<span> — водный (морской и речной) путь из </span>Балтийского моря<span> через </span>Восточную Европу<span> в </span>Византию<span>. Один из водных путей экспансии </span>варягов<span> из района проживания (побережье </span>Балтийского моря<span>) на Юг — в Юго-Восточную Европу и </span>Малую Азию<span> в </span>VIII—XIII веках<span> н. э. Этим же путём пользовались русские </span>купцы<span> для торговли с Константинополем и со Скандинавией. Летописец Нестор в </span>Повести временных лет<span> называет его путём «из варяг в греки».</span>[источник не указан 562 дня]
Казахско-русские отношения.При Хакназар-хане были установлены торговые и политические связи Казахского ханства с Москвой. В отношениях с Русским государством Хакназар следовал примеру хана Касыма. Сохранились исторические сведения о связях Касыма с великим князем московским Иваном III. В 1569 году в Казахское ханство прибыло посольство Семена Мальцева. По настоятельной просьбе братьев Строгановых, в 1573 году Иван Грозный направил к Хакназару посольство во главе с Третьяком Чебуковым, поставив перед послами задачу заключить с Казахским ханством военный союз против сибирского хана Кучума.
Казахско-могульские отношения.В 50-60-е годы XVI века могульский хан Абд-ар-Рашид, стремясь вернуть Жетысу и Иссык-кульский регион, не раз воевал с Казахским ханством. Для отпора Хакназар объединил силы казахов и кыргызов. В одном из сражений погиб сын могульского хана Абд-аль-Латиф, Абд ар-Рашид, собрав большое войско, разгромил объединенное войско Хакназара. Военные действия между казахами и могулами продолжались и во время правления потомков Абд ар-Рашида. В это время участились вторжения ойратов в Жетысу, разорившие население региона. Неудачи в войне с Могулистаном и набеги ойратов привели к потере Хакназаром значительной части Семиречья. В конце 70-х годов XVI века под его властью оставалась западная часть Семиречья и районы рек Чу и Талас.
Казахско-узбекские отношения.В середине XVI века участились набеги на казахские земли Сибирского ханства и Могулистана. Чтобы противостоять сибирскому хану Кучуму, Хакназар изменил внешнюю политику Казахского ханства. Он заключил с ханом Бухары Абдаллахом II «клятвенный союз», согласно которому оба правителя должны были поддерживать мирные отношения. Во время правления Хакназара между казахами и узбеками поддерживался мир, развивались хозяйственные связи, оживились торговые отношения. Хакназар в 1579 году оказал помощь Абдаллаху в его походе против мятежного правителя города Ташкента Баба султана. За военную поддержку Абдаллах подарил Хакназару несколько владений в Туркестанском регионе. Но когда Баба-султан передал Казахскому ханству города Туркестан и Сауран, Хакназар послал ему для поддержки свои войска. Когда Баба султан узнал о намерении казахских султанов поддержать Абдаллаха, он убил султана Джалима с двумя сыновьями и двух сыновей Хакназара. Сам Хакназар был убит в 1580 году людьми, подосланными Баба султаном.
В городе Москве жил да был один купец ,был он знатным и богатым .Звали его Артем Иванович ,только вот злой он был и совсем дружбы не ценил!Один раз поехал он на ярмарку,что под Новгородом располагалась и встретил там своего друга Гаврила,только вот друг его крестьянином был.Вот ходят друзья пол ярмарке ,а ярмарка богатая там и ковры турецкие и пряники тульские ,чего там только нет,все что душе пожелаешь.Подходит к нему другой знатный барин и говорит:"Не стыдно ли тебе,Артем Иванович ,ходить с крепостным ,али барину почину с бедняками общаться?" .Подумал Артем Иванович и говорит:"И правда дело говорит барин,что мне богатому дворянину с каким то холопом общаться!"
Подходит он к Гаврилу и как отвесит ему подзатыльник и говорит :"Что Гаврилка ,ты меня с собой на одно место не ставь ,я барин ,а ты кто ,а ты холоп ,так что отведу я тебя к хозяину и пускай он тебя накажет да как следует,чтоб не повадно было тебе с барином общаться!"
Бедный Гаврилка слушал это и слезами обливался ,а делать нечего ,купца слушать надо!
Прошло много лет после того случая и не разу купец друзей предавал ,и старый он уже был и ни кого с ним рядом не было ,так и помер в одиночестве
А на самом деле купец понять не мог,что счастье не в деньгах ,а в настоящих и преданных друзьях!