<span>
Автор адекватно понимает проблему, заявленную в теме эссе, как соотношение чувственного и теоретического уровней познания. Заданный аспект проблемы раскрывается с использованием обществоведческих терминов. Текст позволяет определить, что автор понимает особенности познания в целом и научного в частности. Явно представлена личная позиция учащегося и логично объяснена. В качестве аргументации приведен уместный пример из истории науки. Поговорка удачно иллюстрирует обыденное применение теоритического высказывания Канта.
</span><span>Я понимаю данное высказывание немецкого философа И.Канта в том смысле, что чувственное восприятие предшествует, как правило, теоретическим умозаключениям. В научном познании эмпирический уровень предшествует теоретическому. В искусстве всё познание строится на субъективном восприятии объекта художником, то есть на опыте. Обыденно-практическое познание состоит из практики, то есть опять же из опыта. Паранаучное познание тоже строится на опыте</span>
В какие группы? У меня наверно есть ответ на ваш вопрос*
1)Ну не все же миллионеры в этих странах, именно поэтому люди с достатом ниже среднего всё равно ей покупают. Некоторые продукты жертвуют в дет дома, также их скупают бедные дома для престорелых и т.д.
2) Она заключается в том, что многие продукты на западе не соответствуют уровню стран.
3) Думою да, по назначению. Можно привести разные продукты производства: технику (её всегда используешь по назначению)
4) Ну эти самые аборигенны также учавствуют в этом БУМЕ. Конечно есть индивидуумы, которыхьэто раздражает,они пытаются с этим бороться, но это не очень хорошо у них получается!
Все равны между собой... Это мы слышим каждый день. А что же это значит? В каких случаях мы равны с другими людьми, а в каких случаях мы замечаем явное неравенство?
Равенство-это отличный способ быть счастливым. Когда мы равны в правах с другими людьми,это справедливо. Действительно, право и закон для всех должны быть едины, тогда каждый из нас,как гражданин РФ является равным в правах и обязанностях к другому лицу. Так и должно быть. Это и есть принцип равенства. А что же происходит,когда этот принцип нарушается? Происходит конфликт, который зачастую очень сложно разрешить. Еще до Федора Романова ярко наблюдался принцип местничества, когда на чины поступали только те люди, которые были знатны по роду, богаты и влиятельны. Этим людям легко открывалась дорога к карьерной лестнице. Было даже не важно,каковы заслуги этого человека, потому что учитывалась только его знатность. Вот и несправедливость! Неравенство, которое было отменено при Федоре в 1682, была произведена отмена местничества. Теперь каждый человек, вне зависимости от знатности рода мог пойти служить царю. Теперь условия осуществления карьеры были вполне равны. Очень важно оставаться с другими людьми наравне, тем более в правах и обязанностях, потому что несоблюдение равенства приводит рано или поздно к хаосу и разрухе