Меня зовут Рен, и я расскажу вам как нам живется земледельцам. Земледелие – основа процветания египетского общества. Сельскохозяйственные угодья вдоль Нила были очень плодородными, и земледельцы выращивали зерна больше, чем могли съесть. Избыток зерна отдавался на уплату налогов, которые шли на содержание царского двора, храмовых хозяйств и финансирование строительных работ, или же продавался за границу.
Как только злаки созревали (в марте-апреле), земледельцы дружно выходили с серпами на поля убирать урожай, иногда им на помощь приходила армия. Ведь для всех египтян было жизненно необходимо завершить работу до наступления летней жары, чтобы успеть восстановить ирригационные каналы до следующего разлива Нила. Сжатые колосья укладывали в корзины, вешали на ослов и отвозили на гумно для молотьбы – отделения зерен от мякины. Сначала колосья мяли коровы или ослы, затем женщины провеивали зерно, подбрасывая в воздух, чтобы ветром уносило легкие кусочки соломы и мякину.
Десятую часть зерна следовало уплатить фараону в счет налогов. Кроме того, определенную долю зерна крестьяне обычно отдавали землевладельцу.
Хотя зерновые были самыми распространенными злаками, многие выращивали еще и лен для изготовления ткани. А также различные овощи и фрукты: дыни, виноград, финики, инжир, чечевицу, фасоль, чеснок, репчатый лук, салат-латук, огурцы и лук-порей.
Посевное зерно оставляли до нового сева в хранилищах устроенных на поле.
Они представляли собой скирды снопов, обмазанных нильским илом и покрытых сверху стеблями папируса. Зерно засыпали и вынимали через отверстие у основания хранилища.
<span>Так заканчивался годовой цикл ежедневных работ египетских земледельцев, которые своим тяжким трудом обеспечивали возможность жизни и труда населению всей страны.</span>
Он провалился в глубокий овраг. Охота могла быть опасной,людей мог ударить мамонт, их могли раздавить, убить. Поэтому нужно было работать вместе. Они охотились на мамонтов, чтобы получить пишу,кожу в также их бивни. (они могли пригодиться для орудий труда)
Восточная часть Римской империи<span>, </span>пережившая падение Рима и утрату западных провинций в началеСредних веков и просуществовавшая до завоевания Константинополя<span> (</span>столицы Византийской империи)турками в 1453<span>. </span>Был период<span>, </span>когда она простиралась от Испании до Персии<span>, </span>но основу ее всегда составлялиГреция и другие балканские земли<span>, </span>а также Малая Азия<span>. </span>До середины 11 в<span>. </span>Византия являлась самоймогущественной державой христианского мира<span>, </span>а Константинополь был крупнейшим городом Европы.Византийцы называли свою страну<span> "</span>Империей ромеев" (греч. "ромей<span>" - </span>римлянин<span>), </span>однако она чрезвычайносильно отличалась от Римской империи времен Августа<span>. </span>Византия сохранила римскую систему управления изаконы<span>, </span>но по языку и культуре была греческим государством<span>, </span>имела монархию восточного типа<span>, </span>а самоеглавное<span> - </span>ревностно хранила христианскую веру<span>. </span>Веками Византийская империя выступала какхранительница греческой культуры<span>, </span>благодаря ей к цивилизации приобщились славянские народы.
<span>РАННЯЯ ВИЗАНТИЯ</span>
<span>Основание Константинополя.</span> Историю Византии было бы правомерно начинать с момента падения Рима.Однако два важных решения<span>, </span>определившие характер этой средневековой империи<span>, - </span>обращение вхристианство и основание Константинополя<span>, - </span>были приняты императором Константином I Великим<span> (</span>правилв 324-337<span>) </span>приблизительно за полтора века до падения Римской империи<span>. </span>Правивший незадолго доКонстантина Диоклетиан<span> (</span>в 284-305<span>) </span>реорганизовал управление империей<span>, </span>разделив ее на Восточную иЗападную<span>. </span>После смерти Диоклетиана империя оказалась ввергнутой в гражданскую войну<span>, </span>когда за престолборолись сразу несколько претендентов<span>, </span>среди которых был и Константин<span>. </span>В 313 Константин<span>, </span>разбив своихпротивников на Западе<span>, </span>отступился от языческих богов<span>, </span>с которыми был неразрывно связан Рим<span>, </span>и объявилсебя приверженцем христианства<span>. </span>Все его преемники<span>, </span>кроме одного<span>, </span>были христианами<span>, </span>и при поддержкеимператорской власти на территории империи вскоре распространилось христианство<span>. </span>Другим важнымрешением Константина<span>, </span>принятым им после того<span>, </span>как он стал единственным императором<span>, </span>свергнув своегосоперника на Востоке<span>, </span>было избрание в качестве новой столицы древнего греческого города Византий,основанного греческими мореходами на европейском берегу Боспора в 659<span> (</span>или 668<span>) </span>до н.э<span>. </span>Константинрасширил Византий<span>, </span>возвел новые оборонительные сооружения<span>, </span>перестроил его по римскому образцу и далгороду новое имя<span>. </span>Официальное провозглашение новой столицы произошло в 330 н.э.
<span>Падение западных провинций.</span> Казалось<span>, </span>что административная и финансовая политика Константинавдохнула новую жизнь в объединенную Римскую империю<span>. </span>Но период единства и процветания продолжалсянедолго<span>. </span>Последним императором<span>, </span>который владел всей империей<span>, </span>был Феодосий I Великий<span> (</span>правил в 379-395<span>). </span>После его смерти империя была окончательно разделена на Восточную и Западную<span>. </span>На протяжении 5в<span>. </span>во главе Западной Римской империи стояли бездарные императоры<span>, </span>которые были неспособны защититьсвои провинции от набегов варваров<span>. </span>К тому же благосостояние западной части империи всегда зависело отблагосостояния восточной ее части<span>. </span>С разделом империи Запад был отрезан от основных источниковдохода<span>. </span>Постепенно западные провинции распались на несколько варварских государств<span>, </span>а в 476 былсмещен последний император Западной Римской империи.
<span>Борьба за сохранение Восточной Римской империи.</span> Константинополь и Восток в целом оказались влучшем положении<span>. </span>Во главе Восточной Римской империи стояли более способные правители<span>, </span>ее границыбыли не так протяженны и лучше укреплены<span>, </span>к тому же она была богаче и имела более многочисленноенаселение<span>. </span>На восточных границах Константинополь сохранил свои владения в ходе нескончаемых,начавшихся еще римские времена войн с Персией<span>. </span>Тем не менее Восточная Римская империя такжестолкнулась с рядом серьезных проблем<span>. </span>Культурные традиции ближневосточных провинций Сирии,Палестины и Египта сильно отличались от греческих и римских<span>, </span>и население этих территорий относилось кгосподству империи с отвращением<span>. </span>Сепаратизм был тесно связан с церковными распрями: в Антиохии(Сирия<span>) </span>и в Александрии<span> (</span>Египет<span>) </span>то и дело появлялись новые учения<span>, </span>которые Вселенские соборы осуждаликак еретические<span>. </span>Из всех ересей больше всего беспокойства доставляло монофизитство<span>. </span>ПопыткиКонстантинополя достигнуть компромисса между ортодоксальным и монофизитским учениями привели красколу между Римской и Восточной церквами<span>. </span>Раскол был преодолен после вступления на престол ЮстинаI<span> (</span>правил в 518-527<span>), </span>непоколебимого ортодокса<span>, </span>но Рим и Константинополь продолжали отдаляться друг отдруга в вероучении<span>, </span>богослужении и церковной организации<span>. </span>Прежде всего Константинополь возражалпротив притязаний папы на главенство над всей христианской церковью<span>. </span>Периодически возникали раздоры,приведшие в 1054 к окончательному расколу<span> (</span>схизме<span>) </span>христианской церкви на Римско-католическую иВосточную Православную<span>.</span>
Во-первых это кукурузная эпопея,освоение целинных земель,что приводит к повышению цен на продукты питания и зерно,что приводит к недовольство крестьян и горожан,и к восстания под ново черкасском.недовольство интеллегенции было из-за не подобающего поведения Хрущева. А полит. Аппарата из-за полит. Ратации,политики валютаризма и сокращение армии