Революция никогда ничего не решала :)
<span>Дворяне, скорее всего. Опора самодержавия, поэтому император всячески стремился давать им привилегии</span>
Бог — название могущественного сверхъестественного Высшего Существа в теистических и деистических религиях
Племя — .
В доклассовом обществе: объединение людей, связанных родовыми отношениями, общим языком и территорией.
"Первобытные племена"
2.ПЕРЕНОСНОЕ ЗНАЧЕНИЕ
Народ, народность устар.
Молитва—У верующих: установленный текст, читаемый при обращении к Богу, к святым.
"Читать молитву"
2.Моление, религиозно-мистическое обращение с просьбами о чём-н. к Богу, к святым устар..
жертва-В древних религиях: приносимый в дар божеству предмет или живое существо (убиваемое при этом), а также приношение этого дара.
религиозный обряд—Религиозный обряд как совокупность условных, традиционных действий, служащих символом определённых социальных отношений
Ответ:
Управлял мастер, а у него учились подмастерья, ученики
В ходе развертывания вооруженной борьбы радикальные гуситы не имели преимущества в Праге и нуждались в собственной укрепленной базе. В начале 1420 гуситский гетман Петр Громада нашел подходящее место — гору Табор в южной Богемии, и сообщил об этом лидеру радикалов Яну Жижке. Вскоре в лагере собралось множество людей, часть из которых пришла с семьями. Так был основан город Табор.
<span>В течение 1420 года табориты действуя самостоятельно и совместно с умеренными добились военной победы над католическими силами, организовавшими первый крестовый поход против гуситов. Это оформило таборитов как основу военной силы Чехии. </span>
<span>К 1421 году Жижка становится признанным лидером таборитов. В ходе внутренней борьбы было уничтожено крайне левое крыло — пикарты, вместе с их вождями (Мартин Гуска,Петр Каниш, Мартин Локвис и др.). </span>
<span>В 1423-24 гг. Жижка разошелся с руководством умеренных гуситов и основал Новый Табор в Кралов Градец. После его смерти его войска стали носить прозвище «сиротки» и в случае военных акций действовали совместно с таборитами, забыв о идеологических разногласиях. </span>
<span>Противоречия таборитов с умеренными гуситами (утраквисты, чашники) привели к открытой войне между ними. В ряде битв (1423, 1424) чашники были разбиты. </span>
В 1433 сложилась ситуация, когда непосредственная внешняя угроза была снята чередой побед гуситов, переговоры по достижению компромисса между таборитами и базельским собором провалились, население устало от войны и экономической блокады. В этой ситуации умеренное крыло гуситов, чашники, пошли на уступки (Пражские компактаты) и достигли соглашения с католической церковью. Это встретило сопротивление таборитов. Противостояние закончилось 30 мая 1434, когда табориты потерпели поражение от объединённых сил чашников и католиков в сражении при Липанах. Отдельные отряды таборитов действовали до 1437, когда пала их последняя крепость Сион.
<span>Учение таборитов, однако, пустило глубокие корни в чешском народе. До известной степени прямыми продолжателями его явились «чешские братья», деятельность которых в противоположность таборитам отличалась полным спокойствием и миролюбием. </span>
<span>При написании этой статьи использовался материал из Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона (1890—1907)</span>