№ 4: Мне ближе письмо бабушки. Потому-что я сравнила это произведение с Всадник без головы. и представила произведение Всадник... и подумала что в этом произв. будет немного страшно читать для моего возвраста.
№5:Плюсы - занимательность,неожид. развязки, счастл. конец, чувствительность, постоян. чередов.
Мне поставили 5/5
Ну и № 6: очень красивые произведения писала Чарская, выразительно. Мне понравилось что она так описывает и рассказывает о жизни своих персонажей.
О том что силы Иисуса сражаются против тьмы.
Первый спор был об аристократии и её принципах. Павел Петрович именно в аристократах видит основную общественную силу. Значение аристократии, по его мнению, в том, что когда-то она в Англии дала свободу, что в аристократах сильно развито чувство собственного достоинства, самоуважения. Аристократизм – бесполезное слово. В безделье и пустой болтовне Базаров видит основной политический принцип всего дворянского общества, живущего за чужой счет.
Второй спор был о принципах нигилистов. Нигилисты действуют обдуманно, исходя из принципа полезности деятельности для общества. Они отрицают общественный строй, то есть самодержавие, религию, таков смысл слова «ВСЕ» . Базаров замечает, сто свобода, о которой хлопочет правительство, едва ли пойдёт впрок; в этой фразе содержится намек на готовившиеся реформы. Базаров не принимает реформу как средство изменения общественного положения. Отрицание воспринимается новыми людьми как деятельность, а не болтовня. Эти высказывания Базарова можно назвать революционными. Тургенев сам понимал нигилизм Базарова как революционность. Позднее в этом споре Павел Петрович стоит за сохранение старых порядков. Ему страшно представить разрушение «всего» в обществе. Он согласен пойти лишь на мелкие изменения при сочетании основ существующего строя, на приспособления к новым условиям, как это делает брат. Они не реакционеры, они либералы по сравнению с Базаровым.
Третий спор был о русском народе.
По мнению Павла Петровича, русский народ – патриархальный, свято ценит предания, не может жить без религии. Эти славянофильские взгляды ( при образе жизни на английский лад) говорят о реакционности. Он умиляется отсталостью народа и в этом видит залог спасения общества. Положение народа вызывает в Базарове не умиление, а гнев. Он видит неблагополучие во всех областях народной жизни. Базаров оказывается дальновидным и осуждает то, что потом станет символом веры народничества. Не случайно он говорит, что русскому народу не нужны бесполезные слова типа «либерализм» , «прогресс» . У Базарова трезвое отношение к народу. Он видит необразованность и суеверие народа (зачитать отрывок о суеверии) . Эти недостатки он презирает. Однако Базаров видит не только забитость, но и недовольство народа.
Четвертый спор – расхождение во взглядах на искусство и природу.
13. Финка похожа на Бабу-Ягу, которая всегда помогает добрым персонажам))
14. Она не смотря ни на что пытается найти Кая, проявляя силу ее характера. Она любит его и готова на любоее чтобы спасти его.
Когда смотришь на картину К.Ф. Юона «Зимнее солнце» сразу вспоминается тихий солнечный и морозный декабрьский денёк. Настроение картины светлое и радостное. Краски пёстрые и яркие. Пейзаж полон спокойствия и все детали слиты в единое целое.
На переднем плане изображен снег, с лежащими на нём длинными тенями деревьев. Солнечные лучи, отражаясь от снежной поверхности, направлены прямо на зрителя. Их золотистый цвет соперничает здесь с тёмно-синим оттенком тени. Два черных куста, торчащие из сугробов, не нарушают снежное безмолвие, лишь внося разнообразие в цветовые оттенки.
В центре картины изображено сияющее желтое солнце. Остальные детали изображены так, что подталкивают смотрящего на картину именно к изображению солнца. С одной стороны в центре картины изображен темно-зеленый еловый лес, солнце не может пробиться сквозь еловые ветви и здесь властвует тень. К другому краю картины ельник сменяется берёзовой рощей, где под лучами заходящего солнца крестьянин собирает хворост и кладёт его на телегу, в которую запряжена одинокая лошадка. И лошадь с повозкой и человек собирающий хворост наклонили свои головы по направлению к солнцу, как будто славя его.
На дальнем плане виднеется бескрайнее поле покрытое снегом, сверкающим в солнечных лучах. Над полем ярко-голубое небо, по которому как маленькие белые барашки двигаются немногочисленные облака. Кажется, что скоро зажгутся первые звёзды.
На этой картине К.Ф. Юон изобразил красоту солнечных зимних дней в центральной России. Ему удалось сохранить ощущение лёгкости и свежести зимнего вечера, озарённого чуть тёплыми лучами яркого солнца