Муму. Жил был один человек его звали Герасим он был немой он работал на одной барыне.Герасим работал дворником пока не увидели одну женщину её звали Татьяна Герасим сночало не обращал внимания но потом населения заглядываться.Потом Герасим встретил собачку и дал ей имя Муму (потому что он только могу мычать) эта собака служила ему она охраняла забор помогала но спустя время Герасиму приказала Барыня утопить Муму Герасим её утопил...
Кавказкий Пленник
Жил был человек который служил Офицером его звали Жилин жилину нужно было приехать к маме его он со всеми распрощался и поехал так как там нужно сохраной ехать потому что могут украсть была жара все люди шли и они вдруг остановились Жилин не хотел ждать и хотел поскокать на коне но тут встретил его другой Офицер Костылин и приостоновил.Жилин хотел поехать с ним у него как раз ружьё и они поехали двоя едут и они встретили гору Жилин поднялся а Костылин остался и вдруг изо горы выскокали Татарины.Жилин сразу убежал.Кастылин зарядил ружьё но у Татар тожи были ружья тогда Жилин и Костылин начали убегать. Татары выстрелили в коня Жилина и он упал вместе с ним его Татары свезали и повезли его в Татарскую деревню бросили его в сарай спустя время его пригласили на ужин где был главный Татарин Жилину заставили писать письмо с выкупом но он написал другой адрес и он овидел через окно Костылин который тоже писал письмо потом Жилина отправили в сорай и он увидел девочку он сделал для неё куклу и позвал её она взяла её и убижала потом она принесла попить и поесть.По ночам Жилин копал чтобы выбраться потом к нему кинули Костылина (спустя2-3дня) они выбрались и они побежали в лес потом их опять поймали Татары и в этот раз бросили их в яму Жилин увидел девочку Дину которой он делал куклы и Дина подбежала Жилин умолял её пренисти палку но спустя время она пренисти и Жилин выбрался а Костылин не хотел Жилин побежал с Диной на гору она дошла ему пирожки и они попрощались....
Запиши все определения, про басню поподробнее.
ПОВІСТІ ВАСИЛЯ БИКОВА "АЛЬПІЙСЬКА БАЛАДА" І БОРИСА ВАСИЛЬЕВА «У СПИСКАХ НЕ ЗНАЧИВСЯ» ЯК ГІМН КОХАННЮ ТА ЖЕРТОВНОСТІ
Загалом прозу В.Бикова поділяють на воєнну і побутову. Хоча справжній талант непересічного майстра проявився саме у повістях на воєнну тематику, поставивши твори письменника серед шедеврів антимілітаристичної психологічної прози про другу світову війну.
Саме любов, котра народжується і перемагає, перемагає і в смертоносному вирі, зачавши нове життя, є магістральною проблемою кращої повісті В.Бикова „Альпійська балада" (1963) - твору, що завоював велику популярність не тільки у республіках колишнього Союзу, але й за рубежем. „Альпійська балада" В. Бикова - твір про кохання, кохання велике і прекрасне, яке в умовах смерті народжує життя. Саме тому автор і назвав свою повість „баладою".
В произведении Соложеницына "Матренин двор" Матрёна обладает бесконечным смирением, не требующим от неё никакого напряжения воли. Она не предаётся греху гордыни, умеет быть благодарной за каждый прожитый миг. Матрёна может довольствоваться малым — тем, что имеет: ей не свойственны чувства зависти, злости, обиды, стяжательства. Праведничество Матрёны основано на её безразличии к материальным ценностям.Матрёна (лат.) — мать. Героиня несёт в себе спасительное начало. Пережить то, что пережила Матрёна, и остаться человеком бескорыстным, открытым, деликатным, отзывчивым, чутким, не озлобиться на судьбу и на людей, сохранить до старости “лучезарную улыбку” — какие же душевные силы нужны для этого!Соложеницын сам называет Матрену праведницей...Матрёнин двор. Двор Матрёны. Это христианский островок материка. С гибелью героини рушится мир духовных ценностей. И это тревожно. Гибель Матрёниного двора — грозное предупреждение Солженицына о катастрофе, которая может случиться с обществом, утратившим нравственные ориентиры.
Лично меня сильно не тронула, детективная часть повествования, она для меня стала лишь приятным дополнением. Это произведение мне очень понравилась тем, что там идёт речь о простых ребятах пионерах и комсомольцах, о том каким прошлое было на самом деле. Родители почему то очень не любит говорить о тех временах, а здесь, в этом произведение есть шанс увидеть кусочек их детства. Не таким уж и плохим оно было без компьютеров и интернета, зато взамен были верные друзья которые никогда не подведут- это с одной стороны. А с другой читаешь и понимаешь какие же мы ещё были дети против них в этом возрасте, эти ребята брали на себя ответственность, заботились о родителях и всеми силами пытались им помочь, понимая как им тяжело и не требовали ничего взамен. А сейчас, попробуй кого-нибудь заставь поработать на общественных началах, никто палец о палец не ударит. В этом произведенье можно много над чем задуматься, но меня задел именно этот аспект.