Первые суррогатные матери, о которых записано в Библии, жили гораздо раньше, чем упомянутая Мария. Это были рабыни иудеев, рожающие им детей, если у тех жены временно не могли забеременеть (как известно, кормящая мать не всегда способна забеременеть, да и другие временные причины для бесплодия бывают). Как известно, у Иакова Израиля было две жены, Рахиль и Лия, и то одна, то другая приводили к нему свою рабыню для этого дела. Вот в этом случае гены у ребенка были наполовину от матери, так что в современном смысле это были вовсе не суррогатные матери, но, полагаю, они с самого начала знали, что рожают для господина (или для госпожи, если каждая принадлежала своей госпоже), так что не мучили себя заботой, на какие шиши будут содержать ребенка после внебрачного полового акта. И это был плюс: когда мать не волнуется, плод лучше растет. Думаю, тогда такая практика была не только в этой семье, иначе рабыни могли бы возмутиться вплоть до самоубийства. Нет, воспринимали как общепринятое. Их для того и кормили и растили, чтобы они делали, что господин скажет (в Библии нигде не написано, чтобы Иаков пускался в набеги и ловил пленниц, это были именно дочери рабов, а может, и внучки). Конечно же, именно они кормили детей молоком, в отличие от современных суррогатных мам, которые, разок приложив к груди после родов, передают дитя на искусственное вскармливание. Кроме того, не написано, чтобы мам кто-то прогонял, значит, они могли ухаживать за своими детьми вместе с Рахилью и Лией. Всего у Израиля было 12 сыновей, дочери просто в счет не шли, и каждая из двух рабынь родила по одному сыну. Вот интересно, если бы рабыня родила девочку, ее оставили бы ей?