<span>Б. Произошло сближение с Францией.
</span>
Заключение русско-французского союза (1891—1894)
Славянофи́льство<span> — </span>литературно<span>- и </span>религиозно-философское<span> течение </span>русской<span> общественной и философской мысли</span>[1]<span>, оформившееся в 40-х годах </span>XIX века[2], ориентированное на выявление самобытности России, её типовых отличий от Запада[3], представители которого выступали с обоснованием особого, отличного от западноевропейского русского пути[4]<span>, развиваясь по которому, по их мнению, Россия способна донести православную истину до впавших в </span>ересь<span> и </span>атеизм<span> европейских народов</span>[5]<span>. Славянофилы утверждали также о существовании особого типа культуры, возникшего на духовной почве </span>православия<span>, а также отвергали тезис представителей </span>западничества<span> о том, что </span>Пётр I<span> возвратил Россию в лоно </span>европейских<span> стран и она должна пройти этот путь в политическом, экономическом и культурном развитии</span>[1]<span>.</span>
Потому что их политика являлась основополагающей в дальнейшем направлении управления государством их потомков.Их политика исторически объеденила районы россии ,в которых в дальнейшем развивалась схожая культура и язык.
Высокий мужчина, великан в два метра ростом, с могучим телосложением и грозным, властным взглядом. Сразу становится ясно, что связываться с ним не стоит, потому, когда Посейдон оказывается на суше в виде обычного человека, он производит неизгладимое впечатление.
Обладает каштанового цвета шевелюрой, цвет глаз же у него меняется в пределах цветовой гаммы моря – от свинцового серого до темно-синего. Нос с горбинкой, губы тонкие, сомкнутые крепко в моменты, когда характер божества дает о себе знать. По сути, это очень статный и красивый мужчина, который может расположить к себе и старается угадывать, чего от него хотят.
<span> </span>