1.Широкомасштабная «книжная справа» , выразившаяся в редактировании текстов Священного Писания и богослужебных книг, которая привела к изменениям даже в формулировках Символа Веры — убран союз-противопоставление «а» в словах о вере в Сына Божия «рождена, а не сотворена» , о Царствии Божием стали говорить в будущем («не будет конца») , а не в настоящем времени («несть конца») , из определения свойств Духа Святаго исключено слово «Истиннаго» . В исторические богослужебные тексты было внесено также множество других новаций, например, в имя «Ісус» (под титлом «Ic») была добавлена ещё одна буква и оно стало писаться «Іисус» (под титлом «Іис») . 2.Замена двуперстного крёстного знамения трёхперстным и отмена «метаний» , или малых земных поклонов — в 1653 году Никон разослал по всем церквям московским «память» , в которой говорилось: «не подобает в церкви метания творити на колену, но в пояс бы вам творити поклоны; ещё и тремя персты бы есте крестились» . 3.Крёстные ходы Никон распорядился проводить в обратном направлении (против солнца, а не посолонь) . 4.Возглас «аллилуйя» во время стали произносить не дважды (сугубая аллилуйя) , а трижды (трегубая) . <span>5.Изменено число просфор на проскомидии и начертание печати на просфорах. </span>
Почему эпоха раздробленности была временем освоения новых земель, будвництва городов , подъем ремесла и торговли расцвета письменности и искусства Киевской Руси
Красные стрелки: между Дм. Донским и Василием 1 дмитриевичем, Василием 1 и василием 2 , васлием 2 и иваном 3, дмитрием шемякой и иваном 3, и между иваном молодым и дмитрем ивановичем.
В средневековье люди были немного глупые , но от них на передалось много, но в новом времени, они скажем так обновили. Тоже самое, люди в Средневековье и люди в новом времени.
:)