1 Федора не убирает в доме и не считает это нужным 2 Побег посуды 3 Жалоба вещей 4 Обещание Федоры 5 Возвращение посуды 6 Новая жизнь Федоры и её посуды
Мальчик Яльмар и Оле лукойе
<span>Обе эти сказки сатирические. Общим является то, что писатель развивает мысль о паразитическом существовании людей, принадлежащих к классу дворян. Умирающие от голода генералы в негодовании решают, что мужик обязательно должен быть на острове, и находят его, "лежебок" спал под деревом. С пренебрежением и неуважением относятся генералы к своему кормильцу. И дикий помещик не понимал, что всё его благополучие обеспечивается трудом ненавистных ему крестьян. Без них он почти превратился в зверя с железными когтями. Салтыков-Щедрин говорит о том, что трудовой народ является не только создателем материальных благ, но и духовные ценности появляются и проявляются только тогда, когда существует для этого материальная база. Общим является ещё и сатирическое отношение к тому, что печатается в газетах, названных в сказках, так писатель отзывается о реакционной прессе, морально разлагающей читателя. </span>
1)Драма - печальная история, пьеса для исполнения на сцене.
2)Ремарка - <span>замечание автора текста</span><span>
3)</span>Реплика - речь
4)Монолог - когда говорит один человек ( с латинского моно - один).
5)Сценический эпизод - ВОЗМОЖНО кусок из пьесы
6)Афиша - вывеска, объявление.
7)Трагедия - ужасно грустное (плохое) событие.
Башкирская культура формировалась с начала формирования башкирского этногенеза в XII – XIV вв. и по настоящее время. На культуру оказывало внимание кочевой образ жизни, воззрения тенрианства, ислама. Своеобразие башкирской культуры заключалось языке, особенностях ведения хозяйства (полукочевое скотоводство и постепенные переход к оседлости), одежде ( длинные платья, украшения из кораллов и монет, тюбитейки, меховые шапки, сапоги, ичиги), жилищах (юрты, летние, жимние), пище (преобладание молочных и мясных блюд, малое количество овощей, каши, густые супы), социальной организации (объединение родственных семей – потомков одного предка по мужской линии в аймаки), семейных традициях и др.
Параллельно с башкирской культурой на территории РБ развивалась культура населяющих её народов: русских, татар, украинцев, чувашей и др. С течением времени происходило взаимопроникновение культур, их влияние друг на друга..
