Никаких запретов на данную работу, не существует. Просто есть надуманные приметы. Мол близкие кровные родственники, не должны рыть могилу, не должны нести гроб с покойником и тому подобное. Мне кажется, что эти приметы придумали работники ритуальных служб.
Нельзя просто ходить по кладбищу, или бегать и дурачиться, и смеяться!
Но ни кто мне не скажет что я, придя помянуть своих друзей, рядом с их могилами, в кругу живых - тех кто знал покойного и пришел его сегодня вспомнить, в теплом душевном разговоре о нем (о покойном) не могу улыбнуться. Мы всегда вспоминаем все что было в нашей жизни хорошего при нем. И думаю он бы одобрил наши позитивные воспоминания.
Надо понимать, зачем мы вообще приходим на кладбище. Поймите - мертвым не нужны наши эмоции. Это нужно нам, для того что бы оставаться людьми.
Я могу сказать, для чего такой обычай есть у православных. Я знаю, что мусульмане тоже обмывают покойников, но ничего не могу сказать про их объяснения к обычаю.
А православные так делают, потому что перед Богом православный христианин должен предстать такой же чистенький, какой он был младенцем в момент крещения. И при этом в обмывании покойника участвуют обычно только старые люди. А детородным женщинам допускалось обмывать покойного только если они были монахини или дали обед безбрачия. Считалось, что энергия смерти очень сильная и может сделать женщину бесплодной.При этом водой обмывали теплой, а потом выливали в какое-то отдаленное место и разбивали горшок, чтобы ничто такое от мертвого не оставалось в доме.Тряпку и губку, которыми обтирали, тоже сразу же выбрасывали.(Вообще не лишено смысла, т.к. раньше много смертей было и от заразных болезней).
Все просто. В прежние времена Церковь считала лицедейство с изображением других людей и животных греховным занятием. Такие люди были недостойны для погребения в местах, где хоронили истинных праведников.
Одним из желательных действий погребений является то, что после предание земле на могилу льют обычную воду. Воду льют просто от изголовья и до подножия могилы и заново поливая, возвращаются к изголовью, а оставшуюся воду выливают посередине могилы. Есть упоминание об этом в книжке «Фуру уль-Кафи», в ней есть эпизод, что Джафар Садиг (имам) говорит, что пока грунт на могиле мокрый, муки могилы откладываются.