Как-то сказок начитавшись и изрядно поднабравшись
Свет царевич наш Иван , взявши лук свой и колчан .
В чисто поле зашагал - верст так десять отмахал:
Снял тут лук с плеча крутого - стрелу вставил: всё готово.
Тетиву он натянул и,зажмурившись,стрельнул.
А потом с ума иль сдуру повторил ту процедуру
Этак два раза подряд –стрелам вслед направил взгляд
И пошёл искать их к пруду- был готов к любому чуду.
Но того , что увидал , наш Иван не ожидал…
Сколь коротка эта сказка-так же близка и развязка!
Не искал царевич броду и, зайдя по пояс в воду,
Лишь раздвинул камыши без надежды на куши.
-В камышовых тех кустах, на кувшинковых листах,
В ряд сидели три лягушки, три царевны- зеленушки.,
Три стрелы во ртах держали ,крепко-накрепко зажали.
Враз исчез хмельной туман, и подумал тут Иван:
«Ну дела !Ужель мне снится?Как же мне на них жениться?
Заругает ведь отец, вдруг с троими под венец.
Да и наш светлейший поп - чернорясый Протопоп,
Не захочет нас крестом осенить .Ну ,а потом,
Сам то как я с ними буду, коль случится диво-чудо:
В красных девок превратятся да за лаской обратятся?
Вот тогда Иван держись! Проклянёшь ты эту жизнь.
-Помню, как влюбился в няньку, как пошёл за нею в баньку,
Там она меня просила показать мужскую силу.
Так я силу показал – баньку в щепки разбросал,
Нет теперь ни баньки, ни любимой няньки:
Убежала с воем в лес, разом след её исчез.
А потом ходили толки будто няньку съели волки.
В царстве я ещё не главный, да к тому же православный.
Нафига мне три жены – в пупырышках, зелены…
Станет весь народ смеяться, коль в девиц не превратятся.
Возвращусь-ка я домой, да скорее на покой.
Видно рано мне жениться, раз я не могу решиться»
И помчался удалец восвояси, во дворец
К пруду цапли прилетели,тех лягушек скоро съели.
Тут и сказочке конец, кто прочёл-тот молодец!
Глеб Капустин считал себя умнее других,ехидный и злорадный,он сам настраивал людей против себя.Мужики приводили его к приезжему "кандидату" ради развлечения,но никто не любил Глеба.Народ не любит злости,а Глеб был ещё и жесток,а <span> где есть жестокость любви нет и быть не может.</span>
Маша Миронова очень скромна и молчаливая девушка ,она всегда вежливая,добрая и работящая.
Петр - был наоборот более общительнее и веселее.Он был упорным,смелым и добрым
Более всего Толстой ценил духовную культуру личности. Он считал, что подлинная жизнь — духовная, и состоит она в добре и нравственном совершенствовании. Большое значение Толстой придавал интеллигентности, считал ее движущей силой человечества.
Согласно учению Толстого, главная ценность в жизни — это духовный и нравственный рост. И будущее человека напрямую зависит от этого роста, от способности побороть никчемность, мелочность, озлобленность, эгоизм. Нравственные ценности Толстой ставил превыше других. Он считал, что злом не создать добра, как и не построить счастья на недоброжелательстве.
Как гуманист, Толстой всегда пытался найти и подчеркнуть в человеке его лучшие черты. Кроме духовных качеств человека, писателя интересуют также проблемы общественного сознания.
У Толстого было свое представление о перестройке общества. Его социализм — это жизнь в согласии с добром и ненасилии. Писатель ставил нравственное выше религии и искусства, считая что общество не сможет стать цивилизованным и культурным, если нравственная культура не будет опережать технический прогресс.