Древнейшим и едва ли не самым важным для римлян видом гадания были ауспиции — наблюдения за полетом вещих птиц. Об этом способе ворожбы речь еще пойдет Дальше, пока стоит только сказать, какую роль сыграл он еще в момент основания Рима. Как известно, братья Ромул и Рем заспорили, где именно следует возвести город. “Уговорившись решить спор с помощью вещих птиц, они сели порознь и стали ждать, а со стороны Рема показалось, говорят, шесть коршунов, а со стороны Ромула — вдвое больше. Некоторые сообщают, что Рем на самом деле увидел своих птиц, а Ромул-де солгал и что лишь когда Рем подошел, тогда только перед глазами Ромула появились двенадцать коршунов”. Раскрыв обман, Рем пришел в негодование, братья поссорились, и Ромул или кто-то из его друзей убил Рема; получив таким образом власть над будущим городом, Ромул ввел гадание по птицам в официальную религиозную традицию <span>(Плутарх. </span><span>Сравнительные жизнеописания. Ромул, IX—X). С тех пор при ауспициях римляне всегда отдавали предпочтение коршунам. Важно было все: и с какой стороны появились птицы и их количество, и время, когда они показались. Однако еще важнее было то, как жрецы-птицегадатели истолкуют эти предзнаменования.</span>
О городских ремеслах в Литве имеются довольно ранние сведения. Уже в XIII—XIV вв. прослойка ремесленников в городах Литвы, особенно в .Вильнюсе, оыла сравнительно многочисленной. В конце XV в. стали возникать первые цеховые организации ремесленников, искавших форм защиты от феодальной эксплуатации. В Вильнюсе были основаны ювелирный и портняжный цехи, а к концу XVI в. там насчитывалось уже 16 цехов.Цеховые ремесленники старались не допускать на городские рынки изделий неорганизованных ремесленников, работавших в имениях, местечках и городахСлабое и позднее развитие промышленности в Литве способствовало длительному сохранению ремесленного производства, в первую очередь в тех отраслях, которые не испытывали промышленной конкуренции и обслуживали бытовые потребности населения: изготовление одежды, обуви, мебели, строительные работы. Так, в Вильнюсе в середине XIX в. насчитывалось около 5 тыс. ремесленников.Одежду шили также в основном дома, однако сельские портные известны издавна. Портными чаще были мужчины, ходившие работать из двора во двор по какой-то более или менее определенной территории. Портные шили только мужскую одежду, портнихи — мужскую и женскую.<span>Гончарный круг в Литве встречался двух типов — ручной и ножной. Первый представлял собой диск, вращающийся на оси, укрепленной в неподвижной подставке. Ножной круг имел внизу большое колесо, которое вращалось ногой.</span>
вибач 1-ого слова не знаю ,а 2-ге Гвардия
Актуальность исследования. Изучение проблем происхождения ряда современных народов Северного Кавказа неразрывно связано с этнокультурной историей автохтонных племен кобанской культуры и ираноязычных кочевников - скифов и сарматов. Выяснение специфики этнических процессов, протекавших в среде оседлого и кочевого населения этого региона, может способствовать воссозданию объективной картины этногенеза народов Северного Кавказа.
Трудности исследования этнических общностей в Предкавказье в эпоху раннего железного века состоят в том, что эта территория представляла собой своеобразную контактную зону, место столкновения и взаимодействия племенных объединений, различных по этническим признакам и хозяйственному укладу. Культура населения этого региона носила смешанный характер. Проблема определения этнического состава населения в зонах наибольшего взаимодействия древних племен весьма сложна. Противоречивый характер сведений античных авторов, неопределенность в интерпретации археологических источников заставляют критически подходить к проблеме переходного периода от скифского времени к раннесарматской культуре и далее к среднесарматскому периоду.
Начало правления династии Романовых 1613г.
Значит 17век