Слова и фразы характеризующие отношение андрия к сражению
<span><span>Андрий совершает преступление, переходит насторону врага.
Примечательны его слова, которые выражают его отношение к отчизне: «А
что мне отец, товарищи и отчизна?—сказал Андрий, встряхнув быстро
головою и выпрямив весь прямой, как надречная осокорь, стан свой.— Так
если ж так, так вот что: нет у меня никого! Никого, никого!» — повторил
он... Андрий отказывается от своей родины, от верности своему народу, от
отца и брата. «Кто сказал, что моя отчизна Украина? Кто дал мне ее в
отчизны? Отчизна есть то, чего ищет душа наша, что милее для нее всего.
Отчизна моя— ты!... И все, что ни есть, продам, отдам, погублю за такую
отчизну!» Андрий влюбился в прекрасную женщину и готов ей служить до
последней капли крови. Это качество могло бы быть достойно восхищения,
но в данном случае любовь не может выглядеть благородной и возвышенной.
Из-за любви козак предает свою отчизну. Андрий начинает сражаться на
стороне врага против своих вчерашних друзей и соратников. И если у
читателя была какая-то симпатия к нему, она сразу же исчезает. Смерть
выступает достойным наказанием для человека, совершившего такое
предательство. Андрий принимает смерть от своего отца. И это очень
трагичный момент. Человек не должен убивать своих детей, потому что
именно дети являются надеждой на продолжение его рода, а значит, и самой
жизни. В повести Тарас теряет своих сыновей</span></span>
Он помог технологии поддержала да
Петр Андреевич Гринёв – главный герой повести Пушкина «Капитанская дочка» . Один из немногих лиц произведения, которого мы действительно можем назвать Героем. Ему присущи такие черты характера, хотя бы одну из которых сейчас очень сложно встретить, что говорит о том, что в наше время людей, с собранными воедино героическими качествами, не существует. Гринёв воплощает и доказывает на протяжении всей повести свою верность и преданность. Казалось бы, удивительно, откуда взялось это светлое чувство? Ведь учитель-француз не учил Петра этому, так как сам «не был врагом бутылки» , и, наверняка, был далёк от высоких материй. Оказывается, родители (в особенности отец) , воспитали Петрушу так, что он и в мыслях представить себе не может предательства. Его с самого детства окружали преданные люди, и юноше трудно понять то, с какой легкостью Швабрин переходит на сторону Пугачева, ведь сам он, уже присягнув императрице, не может даже помыслить об измене. В самый, казалось бы, безнадёжный момент, Гринёва спасает его доброта. По дороге в Белогорскую крепость Петруша отдаёт свой заячий тулуп вожатому, который, как мы узнаём впоследствии, оказался Пугачевым.
Отдельного внимания заслуживает реакция Петра на калмыцкую сказку, рассказанную ему Пугачёвым по дороге в Белогорскую крепость. Смысл её заключается в том, что человек может выбрать два пути в жизни. Символом первого является орёл – птица свободная, красивая, живущая короткую, но яркую жизнь. Символом второго является ворон – мудрая, но прозаичная птица. Пугачёв сравнивает себя в орлом: он готов прожить короткую, но насыщенную жизнь. На что Гринёв отвечает ему: «…жить убийством и разбоем, значит по мне, клевать мертвечину» . Эта фраза характеризует Петрушу как мирного человека, не созданного для войны.
Невероятное благородство проявил Гринёв, спасая свою возлюбленную из плена Швабрина в Белогорской крепости. И позже, на суде, он «не оправдался перед судом» и был готов уехать в ссылку в Сибирь «потому только, что не хотел запутать» имя Маши. Разве это не является доказательством Великой Любви?
Марья Ивановна Миронова очень похожа на своего жениха. Её отличала верность и бесстрашие, способность оказать сопротивление такому жестокому человеку, как Швабрин. Она не побоялась отправиться в Петербург, к императрице, чтобы просить освобождения Гринёва, и спасает честь и жизнь своего любимого.
Благородство, честь, упорство, а самое главное – верность в любви Петра Гринёва и капитанской дочки принесли им счастье. Именно потому, что сейчас всем нам не хватает этих качеств, повесть Пушкина нашла отклик в наших серцах.
Произведение автора имеет не большой обьём, изложено доступно и легко для восприятия в любом возрасте. Речь не пестрит архаизмами и витиеватыми изьяснениями. Сюжет захватывает и держит к себе стойкий интерес вплоть до финала. В образе волка по имени Лобо, мы видим олицетворение человеческих качеств, таких как: яркие, живые примеры храбрости, преданности, любви, смирения, дружбы, страдания от предательства и т. д.