Эпоха Возрождения: ее характерные черты и особенности философии.
Подробности
Категория: Лекции по философии. Ответы на вопросы
С 15 века в Западной Европе начинается эпоха, получившая название Возрождения (Ренессанса). На фоне кризиса феодальных отношений развиваются богатейшие города, в которых сосредотачиваются ремесла и торговля, наука и образование, литература и искусство. В это время прокладываются новые морские пути и делаются великие географические открытия (Колумб, Магеллан, Америго Веспуччи), возникают совершенно новые научные дисциплины география, картография, анатомия и физиология, огромные успехи достигнуты в астрономии. Повышается уровень образованности и демократии в Европе, возникают первые парламенты.
Одним из главных факторов расцвета культуры и науки в эпоху Возрождения является победа над диктатурой церкви. Идет переосмысление христианских традиций, начинаются протесты против извращения учения Христа, роскоши папства. Таковыми были предпосылки возникновения философии и культуры эпохи Возрождения.
Само название эпохи (Возрождение) связано с восстановлением интереса к античной философии и культуре, в частности, к ее традициям натурализма и материализма. Именно в них люди начинают видеть идеалы гармоничности и определенные образцы для подражания. В обществе нарастает стремление не к религиозному, а к светскому знанию. Великолепные работы мастеров эпохи Возрождения (Петрарка, Боккаччо, Леонардо да Винчи, Микеланджело Буонарроти и др.) воспевают идеи гуманизма и не принимают старой средневековой идеологии.
Спор шел о новом мировоззренческом, нравственном и политическом идеале. В стремлении достигнуть справедливого общественно-государственного устройства в Италии вводилось парламентское правление.
Философия эпохи Возрождения – важнейший этап в истории развития философии в Европе. Она занимает период XV - XVI вв. Ее основополагающим мировоззренческим принципом является антропоцентризм, а главной темой исследований становится, соответственно, не Бог, а человек, его место в мире и судьба. При этом внимание концентрируется не столько на его родовых, сколько на личностных качествах. Возникает новая система ценностей – гуманизм, представляющий собой воззрение, основывающееся на ценности человека как личности, его праве на свободу, счастье, благополучие.
1)Потому,что если просто "выпустить" крестьян без земли им будет не начто жить ,начался бы бунт и грабеж и потому как земля принадлежала по помещикам, а если крестьянам дать свободу, то собственно тогда где и на чьей земле они будут жить?! Поэтому их наделяли неким участком земли, да и то, крестьянин за этот участок получал кредит из казны гос - ва, т.е. отдавал постепенно за эту землю.
2)Такое освобождение обеспечивало помещиков, как рабочими руками, так и <em />капиталом.
Социали́зм— экономическая, социально-политическая система, характеризующаяся тем, что процесс производства и распределения доходов находится под контролем общества.
Большинство пирамид размещались недалеко от каменоломен для удобной и быстрой доставки выдолбленных известковых блоков. Старались выбирать каменоломни, которые были расположены на высотных участках, чтобы легче было спускать камни вниз к пирамиде.Выдолбленные блоки транспортировали на санях, сконструированных из отполированных для чткого скольжения по насыпи бивней слонов. Блоки крепко привязывались к саням, чтобы те не утопали под сильным весом в песок. Сани тянули, в основном, лошади, ишаки и африканские слоны. Слоны повсеместно водились в Древнем Египте и, к сожалению, полностью исчезли в VI веке нашей эры.Перед началом строительства пирамиды египтяне посыпали насыпью из песка низменные участки дорог от каменоломен до усыпальницы. Для удобства транспортировки насыпные дороги старались конструировать под уклоном вниз к пирамиде. После окончания строительства насыпные дороги разрушали строители или их стирало время.Блоки привозились на площадки, где сразу же укладывались на утоптанную землю. Так создавался первый ярус пирамиды. Возможно, что животные принимали активное участие в строительстве нижних ярусов пирамид. Следующие привозимые блоки укладывались на строительные брусья. С помощью них они приподнимались и перекладывались на поверхность первого яруса и перекатывались на уложенных брусьях к центру. И так продолжался непрерывный процесс строительства, блоки перекладывались с первого яруса на второй, затем на третий, четвртый и так далее. Причм на каждой из сторон пирамид работало несколько бригад, также как и на каждом ярусе пирамиды. Это позволяло строить пирамиду быстрыми темпами. Перекатывание блоков с яруса на ярус осуществлялось без использования вспомогательной насыпи.Теоретически можно построить квадрат, а потом путм перекатывания блоков на верхние ярусы создать пирамиду. Не исключено использование данной технологии древними египтянами при строительстве своих пирамид.Чтобы обеспечить сохранность мумии фараона, внутри погребальной комнаты нужно было создать оптимальный температурный режим. Для этого были проделаны две вентиляционные шахты с выходом на северную и южную сторону. Вентиляционные шахты также были необходимы и строителям, работающим внутри помещения. Они обеспечивали их воздухом и небольшим дневным светом. Египтяне рассчитали, что два месяца в году с юга пустыни Сахары на страну дуют жаркие сухие ветра. Но в основном дуют прохладные северные ветра с Средиземного моря. Шахты направлялись сверху вниз под уклоном к погребальной комнате, чтобы их не забило пыльной бурей и, чтобы усилить ветровой поток, так как верхние ветра сильнее нижних.<span>Белая известковая пирамида Хуфу (Хеопса) стало копией самой большой горы Африки Килиманджаро, повторяя белизну е горных вершин.</span>