Ответ:
<em>Извини</em><em> </em><em>если</em><em> </em><em>будет</em><em> </em><em>ошибкой</em><em> </em><em>=</em><em>3</em><em> </em>
<em> </em>
Объяснение:
<em>удачи</em><em> </em><em>!</em><em>!</em><em>!</em>
В XIV-XVвеках казахские племена населяли огромные просторы от Иртыша до Урала, от Алтая до Арала и Каспия, от Каратала до Сырдарьи, от Тянь-Шаня до Ка- ратау. Основное население казахских степей составляли такие племена, как уйсуны, канлы, конраты, найманы, кереи, мангыты и многие другие.
Вышеназванные племена входили в состав населения государств Белая Орда, Ногайская Орда, Могулистан и ханства Абул- хаира. Казахские племена накануне образования Казахского ханства (XV в.) жили в следующих географических регионах: найманы - от Улытау до реки Ишим, конраты - от Туркестана до Кара- тау, аргыны - от Иртыша на западе до Центрального Казахстана, кереи кочевали в Жетысу, Тарбагатае, вдоль Иртыша, на берегах озера Зайсан, между реками Обь и Тобол; дулаты жили на берегах рек Или, Чу и Талас, в районе Иссык-Куля, на юге Казахстана; канлы - у подножий Каратау, на берегах Сырдарьи и рек Жетысу, уйсуны - в Жетысу, жалаиры - у подножий Каратау, на берегах Сырдарьи и в Жетысу.
Создавшиеся политико-исторические условия в XV веке ока: зали значительное влияние на образование национального государства казахского народа. Это было особенно заметно в регионах, где развивалось кочевое и полукочевое скотоводство, а также земледелие. Политическому объединению способствовало укрепление экономических, культурных, общественных и хозяйственных связей между кочевым и оседлым населением. Образовались тесные взаимосвязи этнических групп, близких по языку, материальной и духовной культуре. Глубже стали проявляться солидарность казахских племен и их стремление к совместному отпору против иноземных завоевателей. Росло духовное сближение между казахами, кыргызами, ногаями, отчасти - узбеками, уйгурами и каракалпаками.
Однако вхождение отдельных казахских племен в другие политические объединения - государства привело к межгосударственному раздроблению родственных этнических групп. Беспрерывные войны, раздоры между родами и племенами были причиной разрыва политических и экономических связей казахских племен, стали преградой па пути их объединения в единую народность. В связи с таким критическим положением встал вопрос об объединении казахских племен и родов в единое независимое государство.
Социально-политическое, этнополитическое, культурное развитие населения подготовило условия для объединения казахских племен в единое государство
Статут декларував рівність громадян незалежно від соціального стану й походження, віротерпимість, відповідальність суддів перед законом, заборону перетворювати вільних людей на рабів і т. ін. Водночас запроваджував привілеї князів, магнатів та шляхти, у тому числі право на закріпачення селян.
ну за то что говорили правду погибали ну например пришел дядя к королю и высказал все неудобства королевства ето конечно розозлило короля и он наказал убить етого дядю
Образ Петра Iвромане А.Н. Толстого Петр I А.Н. Толстой всво м произведении Петр I с историческойдостоверностью изобразил время, события, политическую ситуацию, людей, их быт инравы. Чтобы понять тайну русского народа, его величие, писал автор, нужно хорошо и глубоко узнать его прошлое нашу историю, коренные узлы ее,трагические и творческие эпохи, в которых завязывался русский характер . Писатель да тширокую панораму важнейших событий Петровской эпохи, показал, какую роль в нихсыграли
самые различные слои населения, дал читателю возможность оценитьогромное историческое значение фигуры Петра I. Кирилловна, выносит мальчика на крыльцо Круглолицый итупоносенький, он вытянул шею. Глаза круглые, как у мыши Он увиделкровавую расправу, непомерную жестокость стрельцов, управляемых Хованским и ВасилиемГолицыным. Эти события оставили неизгладимый след в душе царевича, врезались вего
память на всю жизнь. Петр росподвижным, возбудимым, впечатлительным его невозможно было удержать втепличной атмосфере дворца, где зачахли два его брата. Шла борьба завласть, а Петр своим несерьезным поведением, неуместными для царя играми,царапинами, синяками и цыпками на руках шокировал бояр. Будущегореформатора тянуло в немецкую слободу ему вс интересно на Кукуе, где он всемуудивляется А это зачем? А это для чего?
А это как устроено? Такимон останется на всю жизнь, благодаря своему живому любопытству он будетпостоянно учиться, все испытывать на собственном опыте, не бояться никакойработы, никаких трудностей. Он вс должен пропустить через себя чтобыпроводить реформы, ему необходимы независимость ума, отсутствие авторитетов,самостоятельность. Петр поражает своей необычайнойвыносливостью, он сутки мог обходиться без сна, без еды, заставляя всех впотешном войске безоговорочно принимать его правила игры, перешедшей
Если не пойдёт переделаю
