1.Рождение гадкого утёнка.2.Проверка утёнка. 3.Презрение!4.Уход из дома.5.Нелёгкая жизнь.<span>5.Превращение в лебедя.</span>
В тридевятом царстве, в тридесятом государстве жили-были король с королевой. И была у них доченька, очень весёлая и шустрая девочка. Однажды она играла в царском саду, прыгала через ручейки, и подвернула ножку. После этого она не могла ходить. Много к ним приходило докторов но, ни кто не смог ей помочь. Однажды к ним пришла добрая волшебница. Она сказала, что девочке поможет только золотой сапожок. Король издал указ: «Кто принесет золотой сапожок и излечит мою дочь, станет главным министром и моим первым помощником »...
Все слышали указ короля и отправились на поиски золотого сапожка. Только Иванушка-лесоруб не слышал указ короля, он работал в лесу. Много дров он нарубил, ноша была тяжела. Шел он, шел, оступился и подвернул ногу. Оставив дрова в лесу, хромая побрел домой. Шел Иванушка медленно из-за боли в ноге. Стало темнеть, он заплутал и набрел на избушку. В этой избушке жила бабушка-Галушка. Она попросила Ивана нарубить дров и истопить печь. Он сказал ей, что подвернул ногу и не сможет ей помочь.
Бабушка-Галушка подошла к Ивану-лесорубу и сказала: «Я вижу, что ты добрый человек и не обманываешь меня. Я помогу тебе, держи золотой сапожок и одень его на больную ногу». Одел Иван сапожок и понял, что нога его здорова. Обрадовался лесоруб и побежал за дровами, вернулся к бабушке, истопил ей печь. Бабушка-Галушка была очень рада, что к ней забрел такой добрый молодец, и поблагодарила его: «Уже темно и холодно. Держи волшебные сани, они тебя и твою ношу унесут домой. Будь счастлив». По дороге домой лесоруб услышал про царскую беду.
Не медля ни минуты, он отправился к королю. Отдал ему золотой сапожок. Царь приказал слугам отнести сапожок дочери. Через несколько минут к нему прибежала доченька – веселая и здоровая.
Король сдержал свое обещание, и Иван-лесоруб стал главным министром и первым помощником короля.
В описании сражений под Дубио эти эпизодические действующие лица даже
выдвинуты на первый план. Впервой битве с самого начала ее выделяется
Демид Попович. «Все сбились II кучу, и каждому привел случай показать
себя. Демид Попович трек заколол простых и двух лучших шляхтичей сбил с
копей...» Автор затем рассказывает о гибели доброго казака Кобиты, после
чего дана картина геройских подвигов Кукубенко. Затем показана гибель
Бородатого, польстившегося на дорогие доспехи польского шляхтича, и лишь
вслед за этим развернуто описание героизма Остапа и военной хитрости
Тараса Бульбы. А заканчивается эта батальная сцена следующими словами:
«Многие показали себя: Метелиця, Шило, оба Пысаренки, Вовтузенко, и не
мало было всяких других».Рассказывая о разделении казацкого войска на
два отряда, Гоголь замечает: «Не мало было также сильно и сильно добрых
Козаков между теми, которые захотели остаться: куренные Демытрович,
Кукубенко, Вертыхвист, Балабан, Бульбенко Остап. Потом много было еще
других именитых и дюжих козаков. Вовтузенко, Черевыченко, Степан Гуска,
Охрим Гуска, Мыкола Густый, Задорожный, Метелиця, Иван Закрутыгуба,
Мосий Шило, Дёгтяренко, Сыдоренко, Писаренко, потом другой Писаренко,
потом еще Писаренко, и других добрых козаков».<span>В описаниях второй
битвы под Дубно вначале речь идет о Мосий Шило, о его мужестве и
доблести в прошлом, о его героизме в теперешнем сражении с поляками; на
смену Шило, павшему в бою, приходят другие герои - Кукубенко, Степан
Гуска, Метелиця, Бовдюг. Тарас Буль-ба активно направляет ход сражения,
вдохновляя своих друзей и соратников. Заключительная часть десятой главы
посвящена снова мужеству и бесстрашию Тараса и Остапа. Такое
соотношение главных и второстепенных героев, последовательно проведенное
писателем, подчеркивает народный характер героики</span>
Я читал давно, в детстве, лет 35 назад, так что сейчас уже не помню. Помню только, что к родне он приехал с матерью в Нижний Новгород на пароходе, и при первой встрече дед его сильно отлупил.
Только "Детство", "В людях" и "Мои университеты" - это не рассказы, а огромные повести, объединенные в трилогию "Автобиография". И неужели революционного писателя Горького до сих пор изучают в школе?
<span>Я был уверен, что его вычеркнули из программы сразу после развала КПСС и Советского Союза.</span>