..Они, как видно, испугались приезда паничей..." "...Тогда влияние Польши начинало уже оказываться на русском дворянстве..." "...наведывался и в конюшни и в амбары, отобрал слуг, которые должны были завтра с ними ехать..." (у Тараса есть слуги) Тарас любит простую жизнь без роскоши: "...Многие перенимали уже польские обычаи, заводили роскошь, великолепные прислуги, соколов, ловчих, обеды, дворы. Тарасу было это не по сердцу. Он любил простую жизнь козаков и перессорился с теми из своих товарищей, которые были наклонны к варшавской стороне, называя их холопьями польских панов..." У Тараса Бульбы есть 2 сына - Остап и Андрий: "...старый Бульба двух сыновей своих..." Тарас - строгий отец. Он не балует своих сыновей: "...Какая вам нежба? Ваша нежба – чистое поле да добрый конь..." (нежба - то есть нежность) "...Бульба только при выпуске их послал им из табуна своего пару молодых жеребцов..." Тарас Бульба - довольно образованный казак, но он прикидывается неграмотным: "...«Вишь, какой батько! – подумал про себя старший сын, Остап, – все старый, собака, знает, а еще и прикидывается»..." Он не верит в науки и "буквари". Но при этом отдал сыновей учиться в Академию для приличия: "...Это все дрянь, чем набивают головы ваши; и академия, и все те книжки, буквари, и философия – все это ка зна що, я плевать на все это!.." Он курит трубку (люльку): "...он держал во рту люльку и пускал дым..." "...И нагнулся старый атаман и стал отыскивать в траве свою люльку с табаком, неотлучную сопутницу на морях, и на суше, и в походах, и дома..." Тарас Бульба любит пьянствовать, но при этом никогда не забывает о делах: "...Да горелки побольше, не с выдумками горелки, не с изюмом и всякими вытребеньками, а чистой, пенной горелки, чтобы играла и шипела как бешеная..." "...бражничестве, которое почитал тоже одним из главных достоинств рыцаря..." "...и, в прибавку к тому, гулять напропалую, пить и бражничать, как только может один русский, – все это было ему по плечу..." Тарас - православный христианин: "...Теперь, по обычаю христианскому, нужно перед дорогою всем присесть..." Он защищает православную веру: "...он считал себя законным защитником православия <...> бусурманы и турки, против которых он считал во всяком случае позволительным поднять оружие во славу христианства..." Он не любит сидеть без дела. Он любит воевать: "...Какого дьявола мне здесь ждать? Чтоб я стал гречкосеем, домоводом, глядеть за овцами да за свиньями да бабиться с женой? Да пропади она: я козак, не хочу!.." "...старый Тарас готовил другую им деятельность. Ему не по душе была такая праздная жизнь – настоящего дела хотел он..." У него сильный характер: "...Это был один из тех характеров, которые могли возникнуть только в тяжелый XV век на полукочующем углу Европы..." Он - упрямый: "...необходимостью этого была одна упрямая воля..." "...Бульба был упрям страшно..." "...упрямство и досада помешали ему..." Прямой, грубый: "...Тарас был один из числа коренных, старых полковников: весь был он создан для бранной тревоги и отличался грубой прямотой своего нрава..." "...Здесь Бульба пригнал в строку такое слово, которое даже не употребляется в печати..." Неугомонный, живой: "...Вечно неугомонный..." Суровый: "...и уже суровый прельститель ее ..." Оскорбляет и бьет свою жену: "...Да и когда виделась с ним, когда они жили вместе, что за жизнь ее была? Она терпела оскорбления, даже побои; она видела из милости только оказываемые ласки..." "...Полно, полно выть, старуха!.." "...А где стара?? (Так он обыкновенно называл жену свою.) Живее, стара, готовь нам есть; путь лежит великий!.." Вспыльчивый, запальчивый: "...Тарас вовсе не гнался за ним, размыслив, что неразумно вымещать запальчивость на первом подвернувшемся..." Строгий: "...Тарас Бульба не позволял никогда напиваться в дороге..." Доблестный, храбрый: "...Тарасу Бульбе. Нет из нас никого, равного ему в доблести..." Непреклонный: "...тот прежний, непреклонный, неколебимый, крепкий как дуб..." Свирепый и беспощадный по отношению к врагам: "...Даже самим козакам казалась чрезмерною его беспощадная свирепость и жестокость. Только огонь да виселицу определяла седая голова его, и совет его в войсковом совете дышал только одним истреблением..." "... «Ничего не жалейте!» – повторял только Тарас..." Мстительный: "...«Постой же ты, чертов кулак! – сказал Бульба про себя, – ты у меня будешь знать!» И положил тут же отмстить кошевому..." Тарас Бульба убивает своего сына Андрия за то, что тот предал казаков и перешел на сторону поляков: "...Остановился сыноубийца и глядел долго на бездыханный труп..." Сам Тарас бульба погибает от рук поляков. Они казнят его, сжигая на костре .И присудили, с гетьманского разрешенья, сжечь его живого в виду всех..." Коня Тараса Бульбы зовут Черт .Бульба вскочил на своего Черта, который бешено отшатнулся
И.Бунин "В деревне"
Цитатный план:
Глава I
1)"Декабрь — вот это зима".
2)"Теперь уж близко праздник!"
3)"Мечты о завтрашнем путешествии в деревню."
4)"Ночью въезжаем в знакомое село."
5)"Чувство глубокого довольства и покоя наполняет душу."
Глава II
1)"С весенним чувством открывал я глаза."
2)"Сад — в серебряном инее."
3)"Квадраты светлых горных хрусталей."
4)"Весь день не хочется уходить со двора!"
5)"Праздник проходил в светлых грезах о близкой весне."
Глава III
1)" Не скучай смотри,наступит весна,а там и святая, и лето."
2)"Совсем весной пахнет! "
3) "Человек должен любить родные поля, воздух, солнце, небо."
4)"Пора ехать. -"Значит, до весны в город?"
5)"Но все-таки весна близко!Хорошо в полях!"
Некогда Сократ, обвинённый в смертном преступлении, и от защитника отказался, и перед судьями не угодничал, а держался вольного упорства (порождённого высокостью души, а отнюдь не гордынею!) ...Наконец, уже почти со смертоносной чашею в руке, разговаривал он так, словно ему угрожала не бездна смерти, а восхождение в небеса<span> [1. Приступ].</span>
Рассуждал и говорил он об этом так. Два есть пути. Два есть пути, две дороги для душ, отходящих от тел<span> [2. Разъяснение темы].</span>
Кто пятнает себя людскими пороками, впадает в ослепляющие похоти и оттого или оскверняет пороком или нечестием свой дом, или затевает неискупимые коварства и насилия против своего государства, у тех дорога кривая, уводящая их прочь от сонма богов. А кто сохранил себя чистым и незапятнанным, меньше всех занимался делами телесными и всегда был от них отрешён, тот и в людском теле вёл жизнь, подобную богам, и такие люди находят возвратный путь туда, откуда пришли<span> [3. Причина-довод].</span>
При том вспоминает он лебедей, которые недаром посвящены Аполлону, потому что, видимо, получили от него дар предвиденья: как они, предчувствуя, что в смерти – благо, умирают с наслаждением и песнею, – так пристало умирать всем, кто добр и учён<span> [4. Подобие].</span>
В этом не приходится сомневаться – лишь бы не случилось с нами в наших рассуждениях о душе то, что часто бывает, когда смотришь на заходящее солнце и на этом совсем теряешь зрение; так и острота ума, обращённая на самое себя, порой притупляется, и поэтому мы утрачиваем зоркость наблюдения<span> [5. Противное].</span>
Так носится наш разум, как ладья в бескрайнем море, среди сомнений, подозрений, многих колебаний и страхов<span> [8. Заключение].
(Редактируй,это не мое)</span>
<span><span>Каа — питон, друг Маугли.</span><span>Шерхан — тигр, главный враг Маугли.</span><span>Табаки — шакал, прихвостень Шерхана, враг Маугли.</span><span>Акела — вожак волчьей стаи, друг Маугли.</span><span>Ракша — волчица, приёмная мать Маугли
</span></span><span><span>Волк-отец — приёмный отец Маугли.</span><span>Серый брат — сын Ракши, вместе с которым рос Маугли.</span><span>Мессуа — приёмная мать Маугли, когда он вернулся к людям.</span></span>
Картина «Гість із Запорожжя» (1901, вариант – 1916, Национальный художественный музей Украины) является центральной в творчестве художника. На полотне предстает пасечник, бывший запорожец, который летним днем в саду, в тени деревьев, угощает гостя – казака-запорожца. Перед ними на земле расстелена скатерть с угощением. Жена хозяина привела девочку и мальчика, видимо внуков, чтобы показать гостю. Мальчик в белой сорочке и шароварах смутился перед незнакомцем: бывалый вояка внимательно смотрит на него. Наверное, и хозяин и гость задумались в эту минуту о том, что паренек вскоре станет казаком, а значит, защитником Отчизны.
<span>Натурой для картины послужил курень в усадьбе сестер художника, в селе Казачьем. Для облика гостя ему позировал местный крестьянин Степан Кругляк, образ же старика-пасечника был собирательным. </span>
<span>Картина получила одобрение Совета Академии художеств и критики. В 1905 году она экспонировалась на Первой всероссийской художественной выставке во Львове. «Гість із Запорожжя» – одно из лучших произведений украинской исторической живописи на казацкую тему. Это самая удачная работа Ф. С. Красицкого, его единственная завершенная тематическая композиция. </span>
<span>Художник отдавал предпочтение жанровым зарисовкам с простым сюжетом – «Якби ви не пан» (1899), «Біля колодязя» (1900), «На свято» (1902), писал пейзажи родного края – «Село Кирилівка» (1901), «Хутір Хатки на річці Пслі» (1898). Но основное место в его дореволюционном творчестве занимают портреты. В 1903 году Фотий Степанович поселяется в Киеве и создает портреты выдающихся деятелей Украины – М. Старицкого (1893), Леси Украинки (1904), Ивана Франка (1907, 1914) и др. В них он проявляет себя как художник-реалист с импрессионистическим уклоном. </span>
<span>Красицкий создает свою Шевченкиану. Впервые он обращается к образу поэта в 1895 году, продолжает его в портретах 1899-го, 1906-го, в 30-е годы делает эскизы картины «Шевченко в мастерской» , а в 1940-м работает над картиной «Смерть Шевченко» (обе остались незавершенными) . В годы советской власти художник преподает в Киевском художественном институте, продолжает писать портреты, пейзажи, композиции, но ему не удается достичь уровня картины «Гость из Запорожья» и создать что-нибудь значительное, соответствующее его таланту. И в этом драма его творческой судьбы, начавшейся так удачно. </span>
<span>Картину Красицкого «Гость из Запорожья» купил Совет Императорской Академии Художеств в Петербурге за 600 рублей, что было большой честью для ее выпускника. Он получает «диплом с правом на чин Х класса при поступлении на государственную службу и с правом преподавания рисования в учебных заведениях».</span>
