Обитают на окраинах болот
Герб Ишимбая — один из официальных символов города Ишимбая наряду с флагом.Первый герб города Ишимбая был утверждён в 1999 году решением президиума Ишимбайского городского Совета среди 80 работ, которые предложили более сорока человек. Автор герба — Л. Б. Бахтеева.Современный герб города Ишимбая утверждён решением Совета городского поселения город Ишимбай Республики Башкортостан от 14 июля 2006 года , внесён в Государственный геральдический регистр Российской Федерации с присвоением регистрационного номера 3238 и в Государственный регистр символики в Республике Башкортостан с присвоением регистрационного номера 048. Описание герба: «В зелёном поле серебряное узкое опрокинутое стропило (тамга башкирского рода Юрматы), левая сторона которого шире и продлена до подошвы щита, заполненного лазурью, в которой червлёная с седловиной на вершине гора, окаймлённая вверху серебром, обременённая золотым отвлечённым фонтаном о двух струях и сопровождённая в лазури золотым соцветием курая»
Кто не слышал о русском гостеприимстве?
А между тем о возникновении этого обычая мало кому известно. За многие столетия гостеприимство стало неотъемлемой чертой русского характера (как у англичан — невозмутимость и вежливость, у немцев — экономность, у японцев — пунктуальность, так у русских — хлебосольство).
Древние славяне считали, что человека, вошедшего в дом, особенно незнакомого, первым делом необходимо радушно встретить, накормить и напоить, чтобы гость на что-либо не обиделся. Тогда он не сможет причинить зло хозяину и его семье. Древние верили, что обида и гнев создают вокруг человека нечто вроде сильного и очень вредного энергетического заряда. К тому же наши предки были людьми очень суеверными: гость является с «чужой» стороны: откуда знать хозяину, кто он таков? Кто подтвердит ему, что этот человек — доброжелателен, что он вообще человек? А если Леший какой?.. Вот тогда уж точно необходимо было проявить гостеприимство, дабы усмирить нечисть.
Поев в каком-либо доме, человек мог рассчитывать на защиту и помощь хозяина, но и сам уже не смел причинить ему зла. Гость становился настоящим родственником, а с родственниками, как известно, не враждуют. Таким образом, хлеб-соль, которыми сегодня по русскому обычаю встречают приехавшую делегацию — не что иное, как мирный договор между хозяевами и гостями.
