Принятие языческой Русью христианства в X веке стало бесспорно одним из важнейших событий русской истории, сыгравшим огромную роль в последующем политическом, экономическом и культурном развитии страны. Становление и укрепление древнерусского государства, борьба с племенной раздробленностью, развитие феодальных отношений порождали необходимость в принятии новой идеологии. Древняя Русь была многонациональным государством, поэтому нужна была наднациональная, мировая религия.
<span>История русской (древнерусской) культуры началась именно после принятия Русью христианства, и дата крещения Руси становится, таким образом, начальной точкой отсчета национального культурно-исторического развития России. На месте разрозненных и слабо развитых в экономическом, социальном и политико-государственном отношении восточнославянских племен, разбросанных на окраине европейского континента, на границе между оседлыми поселениями и Великой Степью - жизненным пространством кочевых народов, - возникло европейское феодально-монархическое централизованное государство, сплоченное единой идеологией и созидательными устремлениями. </span>
<span>Принятие Русью христианства представляет собой момент принципиального культурно-исторического выбора, который на столетия предопределил важнейшие черты русской культуры и повлиял на развитие социально-экономических и политико-правовых процессов. Благодаря крещению Руси появляется «учение грамоте» и «учение книжное» . Перевод священных книг, написание исторических, художественных, педагогических книг, согласованные действия князей и духовной власти по просвещению населения обеспечили широкое распространение грамотности и более высокого образования на Руси в домонгольский период, результатом чего стал расцвет древнерусской культуры. </span>
<span>К X веку на Руси складывается ситуация, когда необходимым является введение обязательного элементарного образования. Причины этого историки видят в том, что в это время был составлен славянский алфавит, а этнографическое единство славянских племен помогло распространению письменности. Основной причиной чаще всего называют введение христианства на Руси и перевод с греческого на русский Священного Писания и других книг. </span>
<span>Институт Церкви сыграл свою особую роль в формировании христианских подходов к благотворению и милосердию к ближнему. С принятием христианства в Древней Руси начинается новый этап общественного попечения. Помощь имеет различные стратегии поддержки: от материальных до изменения сценариев жизни нуждающегося. Христианские каноны милосердия расширяют парадигму помощи и поддержки, выстраивают ориентиры защиты, исходя не только из витальных, но и духовных потребностей человека. </span>
<span>Крещение Руси дало тот "цивилизационный толчок", благодаря которому она стала, говоря современным языком, полноправным субъектом мировой истории и вошла в семью христианских народов. Этому во многом способствовали экономические и культурные связи Киева с Византией. Приобщение Киевской Руси к богатому духовному наследию Византии открывало также путь к развитию отечественной философской мысли. Древнерусское государство стало на один уровень с государствами Западной Европы, а во многом и превзошло их.</span>
Культура Древнего Китая является не только одной из самых древних в истории человечества, но и одной из самых уникальных и самобытных. На протяжении пяти тысяч лет она развивалась по собственному пути, вдали от других цивилизаций. Результатом столь продолжительного непрерывного процесса стало богатое культурное наследие, которое представляет большую ценность для мировой культуры.
Законы не рассказывают)хД Это один из сборников законов вавилонского царя Хамураппи. Состоит из 282 статей. Это первый сборник законов, освящавший рабовладельческий строй, частную собственность. Данные законы содержат пережитки родового строя, это отражено в суровости наказания, сохранения принципа талиона, применение ордалия. Вообще данный сборник как и большинство подразделяется на отрасли права: право собственности, обязательства, уголовное право и процесс, брачно-семейное право. но на самом деле все эти статьи закона написаны сплошным текстом и каждая отрасль не обозначена. <span>а "рассказывают" они в целом о мере наказания за определенные деяния.</span>
Світський портрет на українських землях виник у кінці 16 ст в трьох композиційних варіантах по грудному, поясному, та на повний зріст, як і в наступні століття утримувалися як усталені й незмінні опорні елементи портретного живопису.
Приведена цитата из Пакта Молотова -Риббентропа. Под территориально политическим переустройством СССР и Германия понимали раздел территорий и сфер интересов в Восточной Европе.СССР намеревался присоединить Бессарабию, Западную Украину и Белоусию,страны Прибалтики. Присоединенные территории либо получили статус союзных республик, либо вошли в уже существующие союзные республики. Это и есть "территориально-политическое переустройство". Объединяло эти земли то, что они в большинстве своем ранее входили в состав Российской империи.