Прочитай текст.Напиши вопросы по предложениям
Я не знаю
Ахахаха
Если честно
Қазақ елі, қазақ жері бір сүйем жерін жауға бермей қорғау жолында төгілген ыстық қаны....Ех... замана көші үдіре алға тартып уақыт ағысы өз салған сара жолымен жылжып келеді.Тарпаң тағдыр тырнағына ілігіп саясаттың сүркей дауылы соққанда саялы бәйтерек бұтағын паналаған жас балапандай қонақжай халқыммен бір үзім нанды бөліп жегені тарихтан белгілі. Cол кең пейіл 130-дан астам тілі, діні, ұлты басқа жат елден жаутаңдап келген жандарды құшағына сыйғызды. Қазақ ұлты елдің қара шаңырағы берекенің ұйтқысы, бірліктің қайнар бұлағы десек басқа ұлт өкілдері де жұмыла көтерген жүк жеңіл деп қара щаңырақ басына қара бұлт үйірілсе өз кеудесін оққа да, отқа да қарсы тосарына сенімім кәміл. «Абай атамыз айтқандай атаңның баласы бол ма?» Адамның баласы бол өзгеге жасаған мысқалдай жақсылығың алдыңнан таудай болып шығып жатса құба құп. Жер бетіндегі аранын аждаһадай ашқан алаяқтықпен көрсе қызар дүние қоңыздық жаратқан ием сыйға тартқан өзіне тиесілі емес байлықты құлқыны тояттағанша қылғытып жұтуға әуес. Көпе көрнеу жағаңа жармасып іргеңді қазбасада, іштен шыққан жау жаман деп қызылға түскен түз тағысындай екпінмен алауыздық туғызуға тырысып бағады... Бірақ мұндай жат пиғыл менің табаным тип тұрған Алаш жұртының құт мекені Алтай мен Атырау арасындғы алтын топырақта өмір сүріп жатқан ешбір тұлғаның санасында жоқ. Өйткені біз алтау ала болса ауыздағы кететінін төртеу түгел болса төбедегі келетінін білеміз.... Бейбіт аспанында көк байрағы желбіреп бесіктегі күнәсіз сәбидің ұйқысы бұзылмай тәуесіздігіміз тұғырлы, татулықтың тамыры тереңге жайылып халық жүрегінен орын алып ұжданды ұл, инабатты қыз өсіріп Қазақстан Республикасының болашақ ұлтқа тұтқа болар ұландарын қанаттыға қақтырмай, тұмсықтыға шоқыттырмай өсіре береміз еліміз аман жұртымыз тыныш болсын!
Объяснение:
Жаңа жыл туралы көпшілігіміз біле бермейміз. Ол мейрам қайдан шықты, кімдер тойлаған еді және жаңа жылмен христиан дінінің қатынасы бар ма?. Қала берді жаңа жыл туралы мұсылмандар қандай ойда немесе ол мейрамның мұсылмандарға қаншалықты қатысы бар?
Алдымен айтармыз: Кеңес Одағында 1927-1936 жылдары жаңа жылды тойлап, шырша тігуге тыйым салынған болатын. Тек 1937 жылы ғана Сталиннің бұйрығымен 1 қаңтарда шырша тігіліп, жаңа жылды тойлауға рұқсат берілді. 1937 жылға дейінгі шыршалардың басында 8 бұрышты жұлдыз болған, тек 1937 жылы Кеңес Одағының үкімі бойынша 8 жұлдыздың орнына 5 жұлдыз қолданылатын болды.
Рождество Христово мен жаңа жылдың шығуы туралы қысқаша мәліметтер берер болсақ:
Бірінші ғасырда, яғни, Милади жыл санағы бойынша, христиан діні пайда болған кезде, діннің екі жауы болған. «Үштік», яғни Құдайды үшеу деп білген митраизм түріндегі язычниктер және монетизмді уағыздайтын юдаизм. Язычниктер Құдайды үшеу деп үштік түрінде уағыз ететін. Енді сол үштік сенімді уағыздайтындардан мысал келтірейік.
Вавилондық үштік – Ану, оның баласы Энлиль және Энки. Римдік үштік – Юпитер, Юнана және Минерва. Семиттік үштік – отец, сын и мать яғни әке, шеше және бала. Бұлардан басқа индуистік – Брахма, Вишну және Шива. Парсылардың Ормузд, Митра, Ахриман және Египеттік Осирис, Исида және Гор немесе Эмпефт, Эйктион, Пта деп те аталады. Халдейлік Бел-Сатурн, Бел-Юпитер (сарапшы), Бел-Хом (Аполлон). Соңғы үштік үшеуі қосылып ұлы Құдай деп аталады. Бұл үштіктердің барлығы христиан дініндегі үштіктермен тұп-тура келеді. Әсіресе Буддалықтардың үштіктері сай келеді. Буддалықтардың үштіктерін айтып өткеніміздей Брахма, Вишну және Шивадан құралады. Брахманы әке деп атайды. Вишнуды пастырь және пророк деп көреді. Ал Шиваны иләһи руһ деп ойлайды. Бұл үштік «Тримутра» орыс тіліне тройца деп аударылады. Олар бұл үштік терең құпия деп түсінеді. Құпия болғаны себепті оны ешкім білмейді және түсінбейді дейді. Бұл құпия адамзат баласы әлемдік дух Брахматмамен қосылған кезде ғана біледі дейді.
Бұл атап өткен үштіктеріміз Жерорта теңізінің жағалауында Христиан дінінен бұрын пайда болған. Барлығыда бұл үштікті құпия ретінде санайды. Христиан діні пайда болған кезде осы діни ағымдар өздерінің діни сенімдерін христиан дініне кіргізіп, оны да өздерінің қатарына қосып алған.
Сіздерге түсінікті болу үшін мысал келтірейін: Егер жас қозы қасқырлардың арасына түссе не болады? Міндетті түрде қасқырлар қозыны талан-таражға салып жеп қояды. Сол сияқты христиан діні де жас баладай дүниеге келген кезде оны басқа сол кездегі діни ағымдар жеп қойған және өздері жаңадінге өзгерістер енгізген
Орманға балтасымен келді Мұжық, Аралап ағаш таңдап жүрді кезіп. «Апырмай, аман қалсақ жарар ед», - деп, Жанынан көрген Ағаш тұрды безіп. Мұжыққа бір жас Ағаш айтады сөз: «Құдайдан тілеуші едім келтір деп кез. Мың да бір алғыс саған берер едім, Осы үлкен Ағаштардан құтқарсаң тез. Тынышыма бұлар мені өсірмейді, Тасалап, күннің көзін түсірмейді. Осылар тұрғаннан соң, жер тар болып, Еркінше тамырларым көсілмейді. Менде жоқ бұларға айтар амал енді, Деп тұрмын: «Құтқарушым жаңа келді!» Қоршалап, жан- жағымнан қамап алып, Аслан жібермейді самал желді. Болған соң шамам келмес, өштеспедім, Қиратып, әлім жетсе, кеспес пе едім? Жайқалып жапырағым әлдеқашан, Көркі боп осы араның өспес пе едім?! Бұлайша өтер ме еді өмір текке, Зор пайдам тимес пе еді төңірекке? Көлеңкем кең даланың көбін жауып, Таласып тұрмас па еді төбем көкке?!» Ағаштың сөзін Мұжық қабыл алды, Қиратып, бәріне де ойран салды. Кесіліп Ағаш біткен жан- жағында, Сорайып манағы Ағаш жалғыз қалды. Қираған ағаштарға қарап тұрып, Қуанды мұқатқандай жауын қырып. Біреудің бағы бастан көшерінде, Қас болар жақынымен, Құдай ұрып. Айрылып жан-жағында панасынан, Қорқады өтсе дағы құйын жүріп. Ұрынып жаз ыстыққа, қыс суыққа, Біресе бұршақ соғып, болды құрып! Ол қанша пайда тапты жалғыз тұрып, Өзгенің әлек етіп бәрін қырып? Ағашта қурап тұрған әл болсын ба, Кетіп ед дауыл соғып, қалды сынып. Сонда оған сынып жатқан Жылан келді: «Өзіңе бөле тілеп алдың, - деді. - Қорғаушы жаныңдағы ағаштардың Кінәсіз бәріне ылаң салдың, - деді. - Панаңды күннен, желден қорғап тұрған Қырғызып, өзің жалғыз қалдың, - деді. - Алланың арам пейіл сүймес құлы, Отыңа өзің жаққан жандың», - деді. Жігіттер, жақыныңмен болмаңдар қас, Қас болған жақынымен ақырда оңбас. Ағайын бірі - пана, бірі - қару, Кісіге жеке-саяқ бақыт қонбас. Кей ақымақ әлек етер жақындарын, Аямай жұмсап күш пен ақылдарын. Жау түгіл, иттен бойын қорғай алмай, Қаптырар ақырында тақымдарын.