Жаңа жыл ең адамдардың жақсы көретін мерекесі . Бала да, ересек адам да сол мерекені асыға күтеді . Жаңа жылда біз барлық отбасымызбен бірге той тойлаймыз, ойын ойнап, күлеміз. Сосын бір бірімізге сыйлық беріп, бір бірімізді тағы қуантамыз .Ақырында тамақ ішуге отырамыз. Дастарханымыз тамаққа толы болады. Және де, қойдың құрметіне дастарханға қырыққабат қоямыз. Өйткені, келесі жыл-қой жылы!
Сандық белгілерін білдіреді
Лұғат деген тусиндирме создик бар соган жазып кор
Бесік Жыры<span> — </span>тұрмыс-салт жырларының<span> көне түрінің бірі. Әлемде Бесік жырын айтпайтын халық жоқ. Халық педагогикасының мәйегіне айналған Бесік жырында халықтың төл</span>тарихының<span>, дәстүрлі </span>мәдениетінің<span>, ежелгі </span>наным-сенімінің<span>, </span>дүниетанымының<span> көрінісі бар. Бесік жырын барша халық ұлттық тәрбиенің кәусар бұлағы деп таниды. Әлем халықтарының Бесік жырылары әр елде әр түрлі аталғанымен, атқаратын міндеті, мазмұн байлығы, поэтикалық құрылымы мен саз-әуені жағынан үндесіп жатады. Бесік жырының басты қызметі — бесік тербелісіне ыңғайлас сазды әуен, ырғақты сөзбен баланы тыныштандыра отырып, оның жан жүйесі мен санасына ұлттық тәрбиенің алғашқы нәрін сіңіру. Бесік жыры баланың сәби кезінде, яғни 1 — 5 жас аралығында, бала жанына жағымды әуенмен айтылады, әуен-сазсыз Бесік жырының мәні де, сәні де келмейді. Қазақ Бесік жырының үлгілерін алғаш </span>Ә.Диваев<span> хатқа түсіріп, 1905 ж. жариялаған. Содан бері там-тұмдап жиналып келе жатқанымен, халық жырларының асыл үлгілері әлі де толық хатқа түсе қойған жоқ.</span>
