В данном высказывании автор затрагивает проблему становления личности, как главного участника общественных отношений.
В основной части можно написать про этапы социализации, общественные отношения, личность и т.д.
Аргументы: пример про рабовладельческий строй, который тормозил развитие общества.
И второй аргумент: про благотворительность что-нибудь, что сегодня существуют фонды добрых дел и как приятно помогать другим.
<span>Не очень в тему, но все же прогресс и искусство упоминаются... это Ф. Искандер, не помню откуда точно, об Америке: </span>
<span>Когда люди в массе своей едят лучше нас, живут в более благоустроенных квартирах, зарабатывают больше нас, то нам по всё еще живучей схеме прогресса кажется, что они должны пользоваться и более высоким искусством. Разумеется, в их мире есть и прекрасное искусство, но огромное большинство пользуется таким. </span>
<span>У нас глупое искусство навязывалось идеологией, а здесь глупое искусство навязывается рынком, как ходкий товар. Однако, надо сказать, всегда была существенная разница по отношению к человеческому уму. Свободный ум, свободно оценивающий окружающую жизнь, при буржуазной демократии может и не поощряться, но и не преследуется. В идеологическом государстве свободный ум — враг. Он всегда преследуется...</span>
1)Т.к. она дальняя родственица,то пусть покупает продукты и платит за проживание(например за коммунальные услуги).
2) Т.к. окно это фактически собственность гос-ва и он умышленно разбил окно, то родители обязаны заплатить.
3) я не знаю к сожалению...
Да я доверяю. Я могу доверить то кто мне нравится. Если чесно доверять нужно , чтобы не хранить их в себе .если хранить их в себе то будет имоциональный всплеск. Нужно ввговаривоться.