18 и 19 столетия вошли в историю России как эпохи установления и укрепления абсолютной монархии. В эти годы происходили коренные изменения в структуре государства, уклада жизни народов России, в духовной и культурной жизни страны. Начатые Петром I реформы, выдвинули Россию из захолустного государства в одно из самых сильных и влиятельных не только в Европе, но и в странах Азии и дальнего востока. Развитие промышленности и науки, освоение Сибири, выход к морям – все это способствовало развитию общественной мысли, изменению взглядов на общественный строй, зарождению прогрессивных сил в стране.
В области культуры 18-й и 19-й века выдвинули целую плеяду всемирно известных деятелей, которые стали национальным достоянием не только нашей родины, но и всего человечества. Нет, наверное, ни одной области науки и культуры, в которой бы не работали русские люди.
В данной работе делается попытка кратко охарактеризовать развитие культуры и науки в России в 18 и 19 веках..
Это азы истории. Конечно это был Дмитрий Донской.
<span>1.<span> </span>Місце Гетьманщини в міжнародних відносинах тогочасної Європи. </span>Події, які з 1648 р. розгорталися на українських землях у складі Речі Посполитої, викликали велику зацікавленість урядів тогочасних країн Західної і Центральної Європи. Проте у Європі, де в рік початку Національновизвольної війни українського народу завершилася перша загальноєвропейська Тридцятилітня війна, залишався визначальним релігійний чинник. Саме тому ставлення до подій в Україні суттєво різнилося, залежно від приналежності держав до католицького або протестантського таборів.
<span>Більшість держав католицького табору — Франція, Іспанське королівство, австрійські Габсбурґи, Папська держава, князівства Південної Німеччини — одразу зайняли негативну позицію щодо національновизвольної боротьби українського народу й підтримали свого союзника Річ Посполиту. Особливо активно висловлювали своє несприйняття подій в Україні представники папського Риму. Так, папській нунцій Іоанн Торрес у 1648—1652 рр., повідомляючи Рим про події в Україні й характеризуючи дії польських військ, писав, що це «наші перемоги» або «наші невдачі», а справу, за яку веде боротьбу на цих землях король Речі Посполитої, вважав справою католицької церкви.</span>