Ну думаю родной край это Россия так что я буду писать о России.
(заголовок:) Удивительные места родного края
Много разных и удивительных мест на родине. Например, всем известное озеро Байкал- это самое глубокое озеро на планете! И оно находится в России. Кстати, Байкал считают крупнейшим источником пресной воды, которой на Земле так не хватает. Он словно море!
А тот-же Московский Кремль напоминает великана. Ведь это крепость, которую трудно сломать, как и великана. А какой он красивый вечером.. Словно бусы из жемчуга!
Всё,надеюсь что помогла.
Сошка - кленовая, омешики - булатные, присошечек - серебряный, кобыла - соловая, шляпа - пуховая, сапожки - из "зеленого сафьяна ". дружинушка - хоробрая, глаза у Микулы - " да ясна сокола", брови - "да черна соболя " Это эпитеты.
Гиперболы : Вольга ехал три дня, хотя слышал Микулу. Целая дружина вытаскивает соху, орудие труда... Микулы Явное преувеличение.
Я ответа не знаю, но мне кажется это очень просто общее то, что осень прекрасная красивая тёплая и т. д. мне вообще литература не понятна и я этого не понимаю но мне кажется что так...
А вот различие какое я задаюсь вопросом
Илья Муромец - один из главных героев древнерусских былин. Богатырь, воплощающий в себе народного героя-воина. Согласно былинам, возле города Мурома, в селе Крачарово жил крестьянский сын Илья Муромец. Ему было 33 года и он не мог ходить с рождения. Так он и сидел на печи все время, пока его родители работали в поле. Однажды, когда дома никого, кроме Ильи, не было, постучались в окошко два странника - калики - и попросили их пустить. На что Илья ответил:
- Не могу вам отворить - не могу ходить, не владею своими ногами.
Но калики, будто не слыша, снова стучат - отвори, мол. Илья Муромец вновь повторил. Третий раз стучат калики. Тогда Илья вдруг встал и пошел на своих ногах. Отворил дверь странникам. А те зашли в дом, положили на стол крест и налили какой-то напиток в чарку (стакан, посуда). Дали выпить Илюше. Тот выпил и почувствовал, как по его телу разливается сила богатырская.
И сказали ему калики:
- Будешь ты, Илья, великий богатырь! Не будет тебе равных в бою. Теперь пойди в поле, увидишь там мужичка, который продат жеребца - купи у него, не торгуясь. Да выходи жеребца - верный конь тебе будет.
Только сказали это калики, как растворились в воздухе. Илья подивился чуду, дождался родителей с поля (они были очень рады его исцелению) и, попрощавшись с ними, пошел искать мужичка, продавца жеребенка. <span>Илья Муромец сделал все, как велели калики. И стал великим богатырем. Он совершил немало подвигов. Один из самых известных подвигов - повержение Соловья-разбойника, грабившего мирных жителей</span>
Роман «Мастер и Маргарита» посвящен истории мастера — творческой личности, противостоящей окружающему миру. История мастера неразрывно связана с историей его возлюбленной. Во второй части романа автор обещает показать «настоящую, верную, вечную любовь». Любовь мастера и Маргариты была именно такой.
<span>Что значит, по М. Булгакову, «настоящая любовь»? Встреча Мастера и Маргариты была случайной, но не случайным было чувство, связавшее их до конца их дней. Не зря они узнают друг друга по «глубокому одиночеству» во взгляде. Это значит, что даже не зная друг друга, они испытывали друг в друге огромную потребность. Именно поэтому и совершилось чудо — они встретились. </span>
<span>«Любовь поразила сразу нас обоих», — говорит мастер. Настоящая любовь властно вторгается в жизнь любящих и преображает ее! Все будничное, обыденное становится ярким и значительным. Когда Маргарита появилась в подвальчике мастера, все мелочи его скудного быта начинали как будто бы светиться изнутри, и все меркло, когда она уходила. </span>
<span>Настоящая любовь — это любовь бескорыстная. До встречи с мастером у Маргариты было все, что нужно женщине для счастья: красивый, добрый, обожавший свою жену муж, роскошный особняк, деньги. «Словом... она была счастлива? — задается вопросом писатель. — Ни одной минуты!.. Что же нужно было этой женщине?., ей нужен был он, мастер, о вовсе не готический особняк, и не отдельный сад, и не деньги». Все материальные блага оказываются ничтожными по сравнению с возможностью быть рядом с любимым человеком. Когда у Маргариты не было любви, она готова была даже покончить с собой. Но при этом она не хочет причинить зла своему мужу и, приняв решение, поступает честно: оставляет ему прощальную записку, где все объясняет. </span>
<span>Истинная любовь, следовательно, не может причинить зла никому, она не будет строить свое счастье за счет несчастья другого человека. </span>
<span>Истинная любовь самоотверженна. Маргарита способна принимать интересы и устремления своего возлюбленного как свои, живет его жизнью, помогает ему во всем. Мастер пишет роман — и это становится содержанием жизни Маргариты. Она переписывает набело готовые главы, старается, чтобы мастер был спокоен и счастлив, и в этом видит смысл своей жизни. </span>
<span>Что же такое «верная любовь»? Это определение раскрывается во второй части романа, когда Маргарита остается одна и не имеет никаких известий о мастере. Она вся погружена в ожидание, она буквально не находит себе места. При этом она не просто верна своему чувству, но и не теряет надежды на встречу. И для нее совершенно безразлично, на каком свете эта встреча произойдет. </span>
<span>«Вечной» любовь становится тогда, когда Маргарита проходит испытание встречей с потусторонними силами. Маргарита борется за мастера. Посещая Великий бал полнолуния, Маргарита при помощи Воланда возвращает его. Рядом с возлюбленным она не боится смерти, и за смертной чертой она остается с ним. «Я буду беречь твой сон», — говорит она. </span>
<span>Но как ни переполнена Маргарита любовью и тревогой за мастера, когда настает время просить, она просит не за себя — за Фриду. И не только потому, что Воланд советует ничего не просить у власть имущих. Любовь к мастеру органично соединена в ней с любовью к людям, тяжесть собственных страданий — со стремлением избавить от страданий других. </span>
<span>Любовь связана с творчеством. Судьба любви переплетена с судьбой романа. По мере того, как крепнет любовь, создается роман, и потому произведение — плод любви, и роман одинаково дорог и мастеру, и Маргарите. И если мастер отказывается от борьбы, то Маргарита устраивает разгром в квартире критика Латунского. </span>
<span>Но любовь и творчество существуют среди людей, которые не знают ни того, ни другого. Поэтому они обречены на трагедию. В конце романа мастер и Маргарита уходят из общества, где нет места высоким духовным побуждениям. Мастеру и Маргарите смерть дается как покой и отдых, как свобода от земных мытарств, горя и мучений. Можно ее воспринимать и как награду. Здесь боль самого писателя, боль времени, боль жизни. </span>
<span>Роман М. Булгакова, пережив десятилетия забвения, и сегодня обращен к нам, в наше время. «Настоящая, верная и вечная любовь» — вот главная сущность, отстаиваемая романом.
</span>