К ним относятся как внутриэкономические, так и внешнеэкономические проблемы, в частности проблема:масштабов национального производства и темпов экономического роста;накопления и масштабов инвестиций;занятости и безработицы;недогрузки производственных мощностей;инфляции;дефицита государственного бюджета;стабильности курса национальной валюты;дефицита внешней торговли;дефицита платёжного баланса<span>макроэкономической нестабильности (проблема экономического цикла).</span>
В большинстве современных стран, в основном, демократических, народ является едиственным источником власти, а высшей ценностью государства - человек, его права и свободы. Поэтому гос-во признает, сохраняет и соблюдает их. Признает - значит, если человек родился человеком, у него есть права и свободы. Сохраняет - защищает от посягательств других лиц, путем силы закона и исполнительной власти (всё, от наказания за клевету и лжесвидетельство до наказания за убийство). Соблюдает, - значит само не нарушает. Даже если в государстве обязательно верховенство власти, оно не может без уважительных причин посягнуть на права и свободу человека (исключения - арест за одозрение в нарушении закона итп). Таким образом, <span>когда закон дает право, он дает также и средство его защиты.</span>
Басня учит быть не такими глупыми и доверчивыми как в басне например в басне "Лиса и Ворона" ворона поверила лисе и когда разинула рот то сыр выпал у неё изо рта и лисица схватила кусок и была такова. В басне высмеиваются плохие черты характера.
Кардинальная мысль гносеологии Канта заключается в том, что все наше знание слагается из двух элементов – <span>содержания, </span><span>которым снабжает опыт, и </span><span>формы, </span><span>которая существует в уме до всякого опыта. Все человеческое познание начинается опытом, но самый опыт осуществляется только потому, что находит в нашем </span> <span>разуме априорные формы, заранее данные условия всякого познавания; поэтому, прежде всего надо исследовать эти </span>неэмпирические условия эмпирического знания<span>, и такое исследование Кант называет </span>трансцендентальным<span>.</span>
