<span>На задворках нашего села среди травянистой поляны стояло на сваях длинное бревенчатое помещение с подшивом из досок. Оно называлось "мангазина", к которой примыкала также завозня, -- сюда крестьяне нашего села свозили артельный инвентарь и семена, называлось это "обшэственным фондом". Если сгорит дом. если сгорит даже все село, семена будут целы и, значит, люди будут жить, потому что, покудова есть семена, есть пашня, в которую можно бросить их и вырастить хлеб, он крестьянин, хозяин, а не нищеброд. </span>
Листопадничек (заяц) был любопытным. Ведь он забрался в норку к бобрам и пробыл там очень мнего времени. Также он был боязливым. Он боялся что он с братьями, сестрами, матерью замерзнет на болоте. А в конце он прослыл храбрым зайцем. Его бобер научил плавать и нырять. Еще Листопадничек был самостоятельным. Когда бобры уходили на охоту, он приносил бобрятам еду из кладовой. Но это тоже не давалось ему легко. В сказке даже было написано: "Намучился Листопадничек, таская ветки из кладовой бобрятам"
Недавно я прочитал рассказ Федора Александровича Абрамова «О чем плачут лошади» . Трудно передать то впечатление, которое произвело на меня это произведение. Здесь чувствуется нежная, трепетная любовь автора к родной природе, к миру «пахучих трав, стрекоз и бабочек» , а в особенности к миру лошадей. Но это светлое чувство любви омрачается сознанием того печального и несправедливого положения, в котором находятся животные. Читая рассказ, я словно ощущала под своей ладонью теплые бархатные губы лошади, слышала ее звонкое ржание, видела ее умные, внимательные глаза, глядящие с надеждой и доверием. Разве можно обмануть эти глаза? ! Разве можно предать глубокую веру этого существа в человека, в справедливость? Лошади наполняли красотой и жизнью весь окружающий мир. И когда-то люди ценили эту красоту. Лошадям отдавали самый лакомый кусочек, с огромной любовью ухаживали за ними, «водили на водопой, скребли, чистили» , говорили им ласковые благодарные слова. И животные чувствовали свою ценность. Да так оно и было. Лошадь была главной опорой в хозяйстве крестьянина. А разве можно сравнить с чем-нибудь сказочные русские гулянья на лошадях! Но это было давно. А что же мы видим теперь? Я читаю строки о том, какую жизнь ведут лошади сейчас, и мое сердце обливается кровью. День и ночь страдают и томятся они в душной, грязной конюшне, умирая от жажды, мучаясь от надоедливых насекомых. И по нескольку дней никто не заходит к ним, никто не почистит, не накормит, не принесет воды. Невозможно без боли смотреть на этих бедных животных «с невылинялой клочкастой шкурой, с гноящимися глазами, с какой-то тупой покорностью и обреченностью во взгляде, во всей понурой, сгорбленной фигуре» . И все же в некоторых из них еще живет вера в человека, вера в то, что «не всегда так тяжело жилось их брату» . Рассказы про былые счастливые времена в жизни лошадей вдохновляют их, поднимают дух. Слушая песни о давних временах, они способны забыть про жару и надоедливых мух, способны терпеть удары ременки и с большей легкостью выполняют свою работу. Единственное, чего ждали лошади от героя, — подтверждения, что рассказы о прошлой любви и уважении не выдумка. Они смотрели на него с надеждой и мольбой. И я не могу понять, как же мог он обмануть эту надежду, разрушить ту искренность и доверие, которые существовали между человеком и животными? Как он мог отобрать у этих несчастных их единственное утешение? Рассказ Абрамова, в котором звучит искренняя любовь и сочувствие ко всему живому, к окружающему миру, поразил меня глубиной выраженных в нем мыслей и чувств. Это произведение вызвало в моем сердце искреннее стремление хоть чем-нибудь помочь страдающим животным, облегчить их жизнь, вернуть те прекрасные времена, о которых они знают только понаслышке и о которых так мечтают.
8.думки русалки
10.розговор из урсулой
12. превращение русалки в человека
13. ареель встречает принца
15. розчарование русалки ((
Эдуард Николаевич Успенский – известный детский писатель, многие
произведения которого были экранизированы в мультфильмах.
Несколько кукольных мультфильмов про <span>Крокодила
Гену и Чебурашку были сняты по книге Успенского «</span>Крокодил Гена и его друзья». А по мотивам других его книг ( из серии «Дядя
Фёдор, пёс и кот»)
появился цикл всеми нами любимых мультфильмов про дядю Федора и его друзей, в
который вошли «Трое из Простоквашино», «Каникулы в Простоквашино» и «Зима в
Простоквашино». Повесть «Колобок идёт
по следу» легла в основу мультфильмов «Следствие ведут Колобки<span>». Книга «Про Веру и Анфису», главными героями
которой являются девочка Вера и ее обезьянка, была экранизирована в серии из
трех мультфильмов. Первый из них так и называется: «Про Веру и Анфису». Второй -
</span>«Вера и Анфиса
тушат пожар», а третий - «Вера и Анфиса на
уроке в школе».
По сценарию
Успенского написано еще множество разных мультфильмов, в числе которых «<span>Рыжий, рыжий, конопатый», «Осьминожки», фильмы про
дядюшку Ау, «Пластилиновая ворона» и многие-многие
другие.
</span>