Примерно за две с половиной тысячи лет назад. Царь южного Египта подчинил себе Северный Египет. Столицей Египетского государства стал город Мемфис.
Геракл был и силён и умён,поэтому он выполнял все задания с лёгкостью,но если забрать у человека ум,то его любой дурак вокруг пальца обведет и сила не помодет
Эпоха Возрождения (Ренессанс) - период культурного и идейного развития европейских стран. Все страны Европы прошли через этот период, но для каждой страны из-за неравномерности социально-экономического развития существуют свои исторические рамки Возрождения.
Возрождение возникло в Италии, где первые его признаки были заметны ещё в XIII и XIV веках (в деятельности семейства Пизано, Джотто, Орканьи и др.), но оно твёрдо установилось только с 20-х годов XV века. Во Франции, Германии и других странах это движение началось значительно позже. К концу XV века оно достигло своего наивысшего расцвета. В XVI веке назревает кризис идей Возрождения, следствием чего является возникновение маньеризма и барокко.
Термин «Возрождение» начал применяться еще в XVI в. по отношению к изобразительному искусству. Автор «Жизнеописаний наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих» (1550 г.) итальянский художник Д. Вазари писал о «возрождении» искусства в Италии после долгих лет упадка в период Средневековья. Позже понятие «Возрождение» приобрело более широкий смысл.
Эпоха Возрождения - это конец Средневековья и начало новой эры, начало перехода от феодального средневекового общества к буржуазному, когда устои феодального общественного уклада жизни были расшатаны, а буржуазно-капиталистические отношения еще не сложились со всей их торгашеской моралью и бездушным лицемерием. Уже в недрах феодализма в вольных городах существовали крупные ремесленные цехи, ставшие основой мануфактурного производства Нового времени, здесь начал складываться класс буржуазии. С особой последовательностью и силой она проявилась в итальянских городах, которые уже на рубеже XIV - XV вв. вступили на путь капиталистического развития, в нидерландских городах, а также в некоторых прирейнских и южно-германских городах XV в. Здесь в условиях не полностью сложившихся капиталистических отношений развивалось сильное и свободное городское общество. Его развитие шло в постоянной борьбе, которая частично была торговой конкуренцией и частично - борьбой за политическую власть. Однако круг распространения культуры Возрождения был гораздо шире и охватывал территории Франции, Испании, Англии, Чехии, Польши, где новые тенденции проявились с разной силой и в специфических формах.
<span>Культура стран Латинской Америки настолько многогранна, что ее трудно уместить в какие бы то ни было рамки. Каждое латиноамериканское государство представляет собой, по сути дела, своеобразный мультикультурный конгломерат, который можно взять за основу и другим регионам мира. Однако мирное сосуществование различных культур даже в рамках одной страны для Латинской Америки было характерно не всегда. Правда, болезни роста пережиты, и теперь Центральная и Южная Америка демонстрируют неплохие темпы роста и настоящую толерантность к другим этносам и их конфессиональным признакам.</span><span>Такое мирное сосуществование различных культур стран Латинской Америки– плод многолетнего взаимного развитие, которое нередко выливалось и в откровенное военное противостояние. Одним из масштабных противостоянии в области культуры на территории Латинской Америки можно считать насаждение христианской религии среди индейских племен в эпоху высадки испанских и португальских конкистадоров. Удивительно, но религия, которая насаждалась, как принято говорить, огнем и мечом, была с воодушевлением принята коренным населением Латинской Америки. Индейцы, которым были поведаны основные христианские заповеди, решили, что европейская религия им очень близка. Поэтому сегодня, говоря о том, какова культура стран Латинской Америки, нужно согласовывать ее с повышенной общественной религиозностью. При этом религиозность не ограничивается приоритетом христианской веры. Существуют на территории Южной и Центральной Америки государства, в которых существенную роль играет, как это не покажется странным, индуизм и даже вудуизм. К так называемым вудуистическим государствам Латинской Америки относится Гаити. Большинство населения этой страны представляют собой потомков привезенных некогда сюда африканских рабов. Как известно, культ вуду в Африке достаточно распространен.</span>Культура Латинской Америки в плане развития индуизма характерна для такого государства как Суринам. Это нельзя считать странным, так как в Суринаме сегодня проживает около 37% выходцев из Индии и Шри-Ланки.<span>Культура стран Латинской Америки выражается и в отношении людей друг к другу. Сегодня на территории континента существуют целые кластеры государств, которые объединяются одной идеологией. В некоторых случаях – это поддержка коренных народностей. Такая политика проводится в Мексике, Перу, Эквадоре и Боливии. Параллельно развиваются государства, где культура одних народов сливается с культурой народов других, рождая новые формы национальной идентичности. Ярким тому примером можно назвать Бразилию и Аргентину. Здесь проживает наибольшее число выходцев из ряда европейских государств, которые привнесли в местные культурные традиции новые веяния. Именно так возникло массовое увлечение футболом и другими видами спорта.</span>Одним из проявлений культуры стран Латинской Америки, признанных во всем мире, можно считать аргентинское танго. Сегодня танго настоящая визитная карточка Аргентины, которая призвана отразить латиноамериканский темперамент.<span>В культуре Латинской Америки немалую роль сыграло влияние индейских верований. Так сегодня культура майя не оставляет равнодушным, пожалуй, ни одного человека на Земле.
</span>