<span>К Киеву князь Олег спустился в 882 году, здесь в это время правили варяги Аскольд и Дир. Олег высадил часть своей дружины на берег, обговорив тайный план действий.Он заманил их к своим ладьям и, объявил им:«Вы не княжеского рода, а я - из рода князей». "<em>Аз есмь Олег князь, а се есть Рюриков Игорь княжичь</em>»[Потом он предъявил наследника Рюрика, малолетнего Игоря, убил Аскольда и Дира. Расположение Киева показалось Олегу весьма удобным, и он перебрался туда с дружиной, объявив: "<em>Да будет Киев матерью городов русских</em>».</span><span>Тем самым он объединил северный и южный центры восточных славян. По этой причине именно Олега, а не Рюрика иногда считают основателем Древнерусского государства.</span>
Политическое - вера в одного Бога укрепила монархическую власть. Один Бог - один князь. Международное - принятие христианства открыло многие двери перед Русью на международной арене. Язычество во многом ограничивало наше государство. Нравственное - поднимался культурный уровень государства. Особенно это можно заметить в годы правления Ярослава Мудрого. Духовное - вера стала единой, это как бы объединяло людей в духовном плане.
В 5 веке до н. э. в Греции творили три прославленных скульптора: Фидий, Мирон и Поликлет.
<span>“Никто не сомневается, что Фидий наиболее знаменитый художник всех народов”, — писал древнеримский историк почти через 500 лет после смерти великого скульптора Древней Греции. И, тем не менее, об этом замечательном человеке почти ничего неизвестно. Даже даты его жизни весьма приблизительны: родился в начале 5 в. до н. э. , умер около 432—431 г. до н. э. Большинство его многочисленных творений погибло, во всяком случае, те, что восхищали его современников. </span>
<span>Самым известным произведением Фидия считается статуя Зевса в Олимпии. Огромный четырнадцатиметровый бог восседал на золотом троне, и казалось, встань он, распрями широкие плечи — тесно станет ему в обширном зале храма и низок окажется потолок. Голову Зевса украшал венок из ветвей маслины — знак миролюбия грозного бога. Лицо, плечи, руки, грудь были из слоновой кости, а плащ, перекинутый через левое плечо, венец, борода Зевса были из сверкающего золота. </span>
<span>Фидий наделил Зевса человеческим благородством. Его благообразное лицо, обрамленное курчавой бородой и вьющимися волосами, было не только строгим, но и добрым, поза торжественна, величава и спокойна. За троном Зевса стоял щит бога – эгида, который был символом покровительства богов. Статуя производила такое впечатление, что, по словам древнего автора, люди, удрученные горем, искали утешения в созерцании творения Фидия. Молва объявила статую Зевса одним из “семи чудес света”. </span>
<span>“Зевс Олимпийский” простоял почти 900 лет и погиб в 5 в. н. э. во время пожара. Все это время потомки Фидия хранили и оберегали великое произведение своего предка. Дом Фидия в Олимпии тоже бережно сохранялся в течение веков, ибо и он считался священным</span>
Я точно не знаю ответ на вопрос, но могу сказать это:
Брахманы-жрецы
Кшатрии-войны
Вайншы-земледельцы
Шудры-слуги