<u>ОТВЕТ:</u>
1. Судебный процесс над Г.Е. Зиновьевым и Л.Б. Каменевым <em>(</em><span><em> 5 января 1936</em></span><em>)</em>
<span>2. Убийство С.М. Кирова <em>(1 декабря 1934 год)</em>
</span>3. Назначение И.В.Сталина генеральным секретарем ЦК РКП(б)<em>(3 апреля 1922 года)</em>
<span>4. Казнь царской семьи <em>(16-17 июля 1918 года)</em>
</span>5. Издание «Краткого курса истории ВКП(б)» <em>(сентябрь 1938 года)</em>
<span>6. Убийство П.А. Столыпина<em> ( 1 сентября 1911)</em>
</span><u>В ответе надо записать такую последовательность цифр:</u> <em><u>643215</u></em><em>
</em>
Писцы́ в Древнем Египте — сословие чиновников, обученных грамоте, владевших искусством иероглифического и иератического письма. Писцами были мужчины, они вели дела при дворе фараона, в армии и храмах. Писцы были заняты во всех отраслях хозяйственной и административной жизни Египта: под их надзором происходило возведение монументов; ими записывались указы фараона; истории, ходившие в устном виде среди низших классов египетского общества, рассказы чужеземцев.
Профессия писца считалась престижной, они были частью двора фараонов и освобождались от уплаты налогов и службы в армии. Вместе с ремесленниками и художниками писцы принимали активное участие в украшении иероглифами усыпальниц, домов, реликвий, статуй, мебели. Должность писца не переходила по наследству, им мог стать выходец из социальных низов, овладевший грамотой и доказавший свою пригодность в аппарате государственного управления. Но, как правило, сыновья писцов изначально воспитывались с расчетом на то, что после нескольких лет обучения в школах займут место рядом с отцами. Египетские писцы сохраняли и переписывали древние тексты, работали в библиотеках и архивах, которые находились при храмах. С писцами связана деятельность так называемых «домов жизни», где составлялись тексты религиозного, магического содержания, сонники, медицинские, астрономические тексты, титулатура царей.
Само превращение Римской империи из языческой в христианскую состоялось медленно, в течение нескольких столетий; мы различаем в нём следующие эпохи:
эпоху зарождения и начального развития Христианства в Римской империи под сенью иудаизма, до еврейского восстановления и второго разрешение иерусалимского храма (полвека после смерти Иисуса Христа );эпоху гонений и в то же время открытого распространения христианства до признания его равноправной религией Константином Великим, с подразделением её на:эпоху спорадических гонений (при Домициане, Антонинах и Северах) иэпоху гонений универсальных, имевших целью уничтожение христианской церкви (в смутный период и при Диоклетиане);эпоху перевеса христианства и разрушения язычества (от Константина Великого до шестого века).
Во всех названных периодах следует различать:
политическую и культурную историю христианства,историю развития христианских догматов в борьбе с ересями иисторию христианской литературы.
Другими словами, чисто историческую, богословскую и литературно-историческую точку зрения.
…6/ — моб.
4. Право Древнего Египта. Первоначально источником права был обычай, затем - фараон. Есть сведения о кодификациях, но до нас не дошло ни одного свода египетского права. Право собственности. Земли в Египте делились на: государственные, храмовые, частные, общинные. ... Государственность в Двуречье сложилась не на обширной территории, а в виде отдельных городов-государств, которые объединились в единое целое, спустя несколько веков. Поселения номовых общин располагались вокруг храмов. Религиозные службы в них должны были обеспечивать плодородие земли.
Короткое замыкание - электрическое соединение двух точек электрической цепи с различными значениями потенциала, на предусмотренное конструкцией устройства и нарушения его нормальную работу
