Чтобы ответить на этот вопрос, надо разобраться, что такое деизм, и что такое христианство.
Как известно, христианство исходит из представления о постоянном и неустанном присутствии предполагаемого божества везде, во всех отношениях и в любой ситуации в любой точке мирового пространства непрерывно.
Деизм согласен с христианством лишь в том плане, что точно также признаёт существование персонализированного божества и его неотъемлемую роль в становлении мироздания. Однако сторонники деизма постулировали (в прошедшем времени - потому что это почти угасшее мировоззрение), что это самое персонализированное божество в данный текущий момент времени никак себя не проявляет.
Налицо резкое рассогласование между двумя позициями. И естественно, в действительную христианскую ортодоксию деизм никак не вписывается.
И всё-таки он не является грехом с позиции христианства, а является ересью. Исчерпывающий перечень грехов дан в текстах, считающихся христианами священными, и деизм там не упоминается.
Изначально вопрос не правильный. Что такое рай? По мнению большинства- это место небесного блаженства. Так ли это? В Библии, в книге Бытие 2:8 написано "И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке..." Далее с 10 - 14 стихи описываются четыре реки. Очевидно, что месторасположение рая- на земле. Первые люди, Адам и Ева, ослушались Бога, были изгнаны из рая и лишены вечной жизни. Бог обещал вернуть человечество к совершенству, т.е. вернуть потерянный рай. И об этом повествует Библия. Псалом 36:9-11;Откровение 21:3,4. Второй момент "может ли душа согрешить без тела?" Ответ так же в Библии. Книга Екклесиаста 9:5-6 "Живые знают, что умрут, а мёртвые ничего не знают...И любовь их и ненависть их и ревность их уже исчезли..." О каком согрешении души может идти речь? Ведь если человек умер, то его и нет.Смерть- это отсутствие жизни, и в Библии неоднократно это говорится. Если Иисус говорил о воскресении мёртвых, то зачем ему возвращать к жизни того, кто и так жив, в виде души на небе, в раю. Которая ещё и пытается согрешить без тела. Где здравый смысл?
Хм...оригинальный вопрос.
И не такой простой как кажется на первый взгляд.
Надо подумать.
Подумала))
Итак-смысл призывать жить праведно?. Ну это как минимум чья то работа.
Второй аспект- по принципу "а вдруг"?
Ну и завершу трилогию неадекватных мыслей-...нет, не завершу.
Не пришли они))
Любопытный вопрос,мне понравился.Спасибо автору.Сначала я не хотел отвечать,но почитав ответы ,понял что без моей ложки дегтя ,вряд ли люди получать объективный ответ.Не хочу никого обидеть своим самомнением.Итак .Бог не любит инвалидов и как вы говорите это исходит из текстов библии.Однако ветхий завет писал на протяжении 40 поколений(в среднем одно поколение 25-35 лет,в то время человек доживший до сорока считался древним стариком).Плюс известно что пользуются им уже около пяти тысяч лет( то есть примерно с тех пор когда по выкладкам ученых произошел потоп).Жизнь в о время была очень жесткой ,трудной ,суровой .И выжить могли только здоровые люди.И получить инвалидность можно было только в случаях ( трактуемых как кара небес),или наказание общества.Ворам отрубали руки,насильникам отрезали ...и так далее.А рождении не полноценного ребенка при здоровой пищи и климате без химических реалий современного мира,было так скажем наказанием Бога.Ведь больной ребенок мог убить свою семью голодом(ведь за его уходом терялось время для добывания или заработка пропитания.А каждая пара рук была на вес золота.)Мог так же стать причиной гибели мужчины(в случаях войны у него связаны руки,больной не сможет сам бежать,а нести его значит ослабнуть и погибнуть).Жестокий мир и жесткие правила выживания.В то время когда писалось это было нормой.А писали библию все таки люди,которые отражали свое видение мироустройства.Исход<wbr />я из этого Богу не могли прислуживать больные,это было бы оскорблением Его.И могло обернуться карой для других верующих.Сомнения могли изменить уклад общества и тогда оно не имело бы шансов выжить в том мире.И это никак не говорит о любви или не любви Бога к инвалидам...Сейчас жить стало проще,но спросите себя легко ли когда в семье есть инвалид или неизлечимо больной человек.Каждый молит о здоровье(ибо это единственная ценность из истинных),а неверующие просто заботятся о теле.При всей толерантности общество до сих пор боится инвалидов.Да помогают,да платят,создают комфортную среду.Но никто не хочет иметь в семье больного.Это противоестественно для человека.Не надо себя обманывать.Если уж не повезло и родился больной ребенок ,мы его любим не смотря ни на что,и заботимся. Но ключевое слово не повезло.Так же как получить инвалидность в результате несчастного случая или катастрофы.В современном мире получить её проще ,чем в те трудные и жесткие времена, в тысячу раз больше шансов.Плюс химия в еде и выбросы в атмосферу,что само по себе делает нас подверженными заболеваниям о которых в те времена не знали.Это уже кармическое наказание человечества или плата за технический прогресс(это дело вкуса или веры)...В любой религии вы не увидите больных священников.Ибо исполняющих волю Бога не может быть больным.Так как религии это лишь способ управления психикой и умом человека,то больной человек не может являться образцом подражания.Помните в писании ,*если ты бог то сойди со креста,излечи себя,докажи нам.В этом религии не изменились.Служить Богу могут только здоровые.А больные могут лишь просить Его о милости.
Да кто ныне не грешен? Наш священник сказал, что тот, кто не желает зла соседу своему, не завидует - уже владеет собой. Ныне не время святых и праведников. Хотелось бы думать, что будут и перемены.
А грехи какие приятные для человека?
Чревоугодие - это 99% населения грешат. Кроме больных и святых.
Прелюбодеяние - тоже в чести у народа.
В то или иной мере, в разные периоды жизни мы грешим и этим, и тем. Я не исключение.
Не согрешишь, не покаешься. Не покаешься - не спасешься.