Ответ:https://ru-static.z-dn.net/files/d44/991446d8b2404466d244e7c95281ffa5.jpg
Объяснение:
Тут зделал свой ответ так как рисовать не умею на компе
Примеры страха то что они в панике, им некуда бежать, они все погибнут, они боятся за себя и за близких
а смелости то что они еще борятся , они еще что-то делают хотя могли просто сесть и ждать кода на станет их смерть! Но нет там в далеке они поднимают колонну. То есть делают что - то чтобы сохранить себе жизнь!
Решила 1 и 3.
Доход
Был
От пирожков с яблоком-350×10=3500р
От малиновых=200×15=3000р
В сумме=6500р
Расход =-1000р
Стало
3700
3750
В сумме=7450
1)7450-3500=3950 разница в доходах
2)3950-1000=2950-прибыль с вычетом рекламы
Да, окупилась.
4 каравая = 1 пара обуви = 1 подкова = 2 горшка = 4 мешка с зерном. Соответственно, чтобы нам получить 10 мешков с зерном, нужно 10 караваев.
В коментах объясню, как получили, времени мало осталось.
<span>С проблематикой социальных изменений тесно связана тематика социального прогресса.</span><span>Одна из первых научных концепций социального развития как последовательного продвижения обществ по восходящим уровням прогресса, которое определяется приростом знания, принадлежит А.Сен-Симону.</span><span>Его идеи развил основоположник социологии О. Конт. Контовский закон интеллектуальной эволюции человечества прямо указывает на направление и критерий социального прогресса — степень продвижения к высшей в его концепции, научной (позитивной) стадии развития. Г. Спенсер, разделяя представление о нелинейном характере эволюции, предполагализмерять социальный прогресс достигнутой степенью сложности обществ. Социальная эволюция аналогична биологической и приводит постепенно к тому, что мир становится лучше. В теории К. Маркса вопрос социального прогресса решался практически однозначно. Достижение высшей ступени человеческого развития — построения бесклассового коммунистического общества, где будет властвовать свободный труд свободных людей, — неизбежно, хотя и отдалено во времени.</span><span>Если О. Конт, Г. Спенсер и Э. Дюркгейм конструировали понятие прогресса в виде двустороннего процесса дифференциации и интеграции безотносительно к его благодетельным последствиям, то Л. Уорд, Н. Михайловский и др. считали, что <span>прогресс заключается в увеличении человеческого счастья </span>или уменьшении человеческого страдания. В одной из первых своих работ П.Сорокин указал, что оба эти течения недостаточны и их необходимо синтезировать. В противном случае теория прогресса рискует дать вместо формулы прогресса формулу застоя.</span>