Томущо його дії небули схвалені сенатом а в них в свою чергу були свої плани на Рим.
Главным итогом всей совокупности Петровских реформ стало установление в
России режима абсолютизма, венцом которого стало изменение в 1721 г.
титула российского монарха - Петр объявил себя императором, а страна
стала называться Российской Империей. Таким образом было оформлено то, к
чему шел Петр все годы своего царствования - создание государства со
стройной системой управления, сильной армией и флотом, мощной
экономикой, оказывающего влияние на международную политику. В результате
Петровских реформ государство не было связано ничем и могло
пользоваться любыми средствами для достижения своих целей. В итоге Петр
пришел к своему идеалу государственного устройства - военному кораблю,
где все и вся подчинено воле одного человека - капитана, и успел вывести
этот корабль из болота в бурные воды океана, обходя все рифы и мели.
Россия
стала самодержавным, военно-бюрократическим государством, центральная
роль в котором принадлежала дворянскому сословию. Вместе с тем
отсталость России не была полностью преодолена, а реформы осуществлялись
в основном за счет жесточайшей эксплуатации и принуждения.
В заключение можно привести слова современника Петра - Нартова:
"...
и хотя нет более Петра Великого с нами, однако дух его в душах наших
живет, и мы, имевшие счастие находиться при сем монархе, умрем верными
ему и горячую любовь нашу к земному богу погребем вместе с собой. Мы без
страха возглашаем об отце нашем для того, что благородному бесстрашию и
правде учились от него".
Это был
Мартин Лютер и томас мюнцер
Кресто́вые походы<span> — серия военных походов в XI—XV в.в. из Западной Европы</span><span> против мусульман.</span><span> В узком смысле — походы 1095—1270 гг. в Палестину</span><span>, направленные на захват в первую очередь Иерусалима</span><span> (с Гробом Господним), против турок-сельджуков</span><span>. В более широком смысле — также и другие походы, провозглашаемые римскими папами</span><span>, в том числе более поздние, проводившиеся с целями обращения в христианство язычников Прибалтики</span><span> и подавления еретических и антиклерикальных течений в Европе</span>