<span>1)Создание державы Чингизхана В центре Азии с древнейших времён кочевали монгольские племена. В начале XIII века, пока русские князья вели междоусобные войны далеко на востоке, на просторах степей Центральной Азии и Южной Сибири, сгущались грозовые тучи.
Создание державы Чингизхана Энергичный и беспощадный властелин Темучин принял имя Чингисхана – Небесного хана сумел подчинить себе монгольские племена и соседние тюркские. В начале XIII века на съезде монгольской знати Темучин был провозглашён правителем Монгольского государства.
2) </span><span>Вторжение в Рязанскую землю. 1235 год-новый поход на Запад. 1236 год-завоевание Волжской Булгарии. 1237 год-вторжение в Рязанскую землю. 1237-1240 годы-нашествие на Русь,начало монголо-татарского нашествия.
3) </span>Батый устремился к Новгороду. Торжок, стоящий у Батыя на пути, продержался 2 недели, и был взят только 5 марта. Город был перевалочным пунктом для богатых новгородских купцов и торговцев из Владимира и Рязани, снабжавших Новгород хлебом. В Торжке всегда имелись крупные запасы зерна. Здесь монголы рассчитывали пополнить оскудевшие за зиму запасы кормов. Предвидя это, жители с большой смекалкой укрепили свой город. Хитрость заключалась в том, что на городских стенах и воротах они наморозили ледяной панцирь, что исключало возможность поджога и закрепление штурмовых лестниц. Торжок в течение двух недель отбивал штурмовые атаки врага. Но даже овладев городом, монголы так и не смогли пополнить хлебные запасы. Жители подожгли все склады с зерном. Оттуда монголо-татарский отряд стал преследовать пробившихся из окружения защитников Торжка Селигерским путем дальше, но, не дойдя до Новгорода ста верст, этот конный монголо-татарский отряд соединился с основными силами Батыя.
Считать действия этого отдельного отряда за наступление монголо-татар на Новгород конечно нельзя. Батый на военном совете после битвы на Сити принял решение об отходе на юг.
Поворот от Новгорода принято объяснять весенними паводками. К тому же в 4-х месячных боях с русскими монголо-татары понесли огромные патери, и войска Батыя оказались разбросанными. Так что монголо-татары и не пытались наступать весной 1238 года на Новгород.
4) Осенью 1239 года после разгрома половцев подготавливался поход на Южную Русь и Европу. Татары Менту-хана осадили Чернигов (18 октября 1239 года), вошли в мордовскую землю. После разгрома Чернигова, Менту-хан подошел к Киеву, но штурмовать не решился.
Нашествие на Южную Русь и Восточную Европу Батый начал осенью 1240 года, опять собрав под свое начало всех преданных себе людей.
В 1681 г. тяжело больному Никону было разрешено вернуться в Воскресенский Новоиерусалимский монастырь. Он скончался 17 августа 1681 г. близь Ярославля. Был погребен в Воскресенском монастыре, по настоянию царя Федора Алексеевича. Самодержец лично читал над покойным Псалтырь.
Царь Феодор Алексеевич вёл долгие переговоры с восточными патриархами, о посмертном возвращении Никону сана патриарха. Что ему удалось, не смотря сопротивление патриарха Иоакима.
Не смотря на личное осуждение патриарха Никона. Его борьба не была бесплодной. Богослужебные новшества не были отменены и сохраняются в русской православном богослужении. При патриархе Иоасафе II был ликвидирован Монастырский приказ. Прессинг на церковную автономию был ослаблен на несколько десятелетий. Патриарх Никон остается для православных верующих людей символом несгибаемой борьбы церкви против натиска секулярного мира.
Иерей Илья Мотыка, кандидат исторических наук, доцент кафедры дореволюционной отечественной истории, археолгии и этнографии Историко-социологического инстита Мордовского государственного университета им. Н. П. Огарева
Судя по сему именно так:
а-3
б-1
в-2
г-4
О жизни вельмож мы знаем больше, чем о жизни обычных египтян, потому что они были знатными и богатыми. Их дома были роскошными, окруженными тенистыми садами и бассейнами. Комнаты в доме были обставлены дорогой мебелью из драгоценных пород деревьев, украшенной золотом и слоновой костью. У них было много прислуги. Вельможи принадлежали к знатным людям, они были первыми помощниками фараона. Их одежда была из тонкой льняной ткани, в отличии от обычных египтян (ремесленников и земледельцев), которые носили лишь набедренные повязки. Руки вельмож украшали золотые браслеты и кольца, на шее они носили ожерелья с драгоценными камнями. Их жены могли позволить себе носить парики, пользоваться косметикой и душится ароматическими маслами.
Именно, про них, про вельмож и фараонов, чаще всего снимаются фильмы, пишутся художественные романы и т.д. Жизнь обычного бедного египтянина никому неинтересна, она обыденна. Поэтому о вельможах и фараонах мы знаем все, а о жизни ремесленника или земледельца только то, как они работали день и ночь, платили налоги в государственную казну и отбывали обязательные повинности на строительстве пирамид, храмов, оросительных каналов и т.д.
Ответ:
город - городом считается крупный населённый пункт, жители которого не заняты сельским хозяйством.
Смерд- крестьянин , который находился в прямой зависимости от князя.
Вервь-сельская община на Руси, члены которой связаны круговой порукой.
Вотчина- наследственное земельное владение
Село- большое крестьянское селение.
Челядь-дворовые слуги помещика.
Холоп- раб , несвободный человек .
Закуп - категория зависимого населения Руси , которое получало от землевладельца участок земли и сельскохозяйственный инвентарь.
Рядович- человек , который заключил с феодалом договор , ставивший их в определённую экономическую зависимость.